ХАРЬКОВ
-----------------------------------------------------------------

Расскажите миру о своём городе...






НОВОСТИ о Харькове можно оставить перейдя по этой ссылке

ФОТО о Харькове можно смотреть и оставлять на этой странице

Сообщение отредактировал DEMO - 20.12.2007, 5:13

Город основан в 1654 году (по другим данным - в 1653г) на возвышенном плато водораздела рек Харьков и Лопань.

Скорее всего свое название Харьков получил по названию реки Харьков. Она упоминается в «Книге Великого Чертежу, 1627 года». Откуда это название - неизвестно.

17 век

Год 1655. Первое письменное упоминание о городе.
«Именной список жителей г. Харькова», в котором значилось 587 взрослых жителей - мужчин, находившихся на службе в Харьковском полку.

Год 1656. Указ Московского царя Алексея Михайловича о выделении Харькова в самостоятельное воеводство и о назначении воеводой Воина Селифонтова.

Года 1656—1659. Идет строительство Харьковской крепости, в междуречье рек Харьков и Лопани. Она состоит из крепостной стены с 10-тью башнями. Длина стены — около километра. На вооружении в крепости находятся 12 пушек, 402 ядра и 8 бочек пороха.
В современном понимании, Московского воеводу Селифонтова можно по праву считать первым архитектором города.

Год 1658. Среди первых церквей, возведенных в городе — Успенская церковь. В одной из легенд говорится, что она была основана еще в конце XVI века. Однако более вероятная дата — 1658г. Тот храм, который мы видим и сегодня, построен в 70-х годах XVIII века.

Года 1665—1680. Вокруг крепости возникают слободы — Залопанская, Журавлевская, Гончаровка, Панасовка. Здесь развиваются ремесла — гончарство, выделка кож и овчин, сапожное и кузнечное ремесло.

Год 1686. Построен Покровский собор — самое старинное каменное здание города, сохранившиеся до наших дней. Он построен в типично украинском стиле и входил в систему оборонительных укреплений города.

18 век

Год 1709. Город посещает Петр I и осматривает Харьковскую крепость.

Год 1724. В Харькове насчитывается 61 улица и 1301 двор.

Год 1726.В Харьков из Белгорода переводится славяно-греко-латинская школа, преобразованная в 1727 г. в Харьковский коллегиум. Он стал центром просвещения на Слободской Украине. Здесь преподавал известныйукраинский поэт, философ и гуманист Г.С.Сковорода.

Год 1734. В городе начала работать почтовая служба.

Год 1739. Появился первый врач.

Год 1761. При коллегиуме открыта библиотека — первая библиотека в Харькове. В этом году в Харькове работало 9 кирпичных, 4 пивоваренных завода. Широко развиваются ремесла: кожевенное, ткацкое, кузнечное, столярное,слесарное, сапожное (об этом и сегодня свидетельствуют названия некоторых улиц Харькова — Кузнечная, Рымарская, Кацарская и другие).
В XVIII веке из шести крупнейших ярмарок Слобожанщины четыре проходили в Харькове: Успенская ярмарка, Крещенская, Троицкая, Покровская. Первые жители города и их потомки продолжали активно заниматься земледелием в XVIII веке. Они выращивали рожь, пшеницу, гречиху, просо, коноплю и др

Год 1768. При колегиуме открыто казенное училище для дворянских детей. Там изучались: математика, геометрия, черчение, артиллерия, французский и немецкий языки.

Год 1775. В городе основана первая типография.

Год 1778. Появилась первая аптека.

В 1780—1796 годах Харьков является центром Харьковского наместничества.

Год 1791—1796. В городе работал первый театр. Он находился на месте нынешнего Украинского заочного политехнического института.

Год 1794. Харьков занимает площадь 7 кв. верст. С севера на юг он тянется на 2 версты, а с запада на восток на 3,5 верст. В нем насчитывается 1807 дворов и более 11 тыс. жителей.

Год 1796. Харьков становиться центром Слободско-Украинской губернии. С того времени Харьков становится губернским городом. В соответствии с «Жалованной грамотой городам» (1785 г.) была создана Городская Дума.

Год 1799. Была образована отдельная, Слободско-Украинская епархия с центром в г.Харьков. К концу XVII века в городе насчитывалось 9 церквей. Их количество увеличивалось в следующие десятилетия, так как постепенно разрастался и город.

19 век

Год 1805. 17 января состоялось торжественное открытие Харьковского Университета. Он был открыт благодаря известному ученому и общественному деятелю того времени В.Н.Каразину. В университете было четыре отделения: словестных наук, нравственных наук и политических наук, физических и математических наук, врачебных и медицинских наук. Работало 25 кафедр. Ректором в первой пол. 19 века был украинский писатель П.П.Гулак-Артемовский. Здесь работали и учились биолог И.И.Мечников, композитор Н.В.Лысенко, писатель М.П.Старицкий, физик и химик Н.Н.Бекетов, историк Д.И.Багалий и многие другие.

Год 1810. Основан ботанический сад Харьковского университета.

Год 1812. Благодаря содействию Г.Ф.Квитки-Основьяненко в городе открыт институт благородных девиц. Вышла первая харьковская газета «Еженедельник».

Год 1816. Начал издаваться первый на Украине журнал сатиры и юмора «Харьковский Демокрит», основанный Г.Ф.Квиткой-Основьяненко. На Немецкой (ныне Пушкинкой) улице построен драматургический театр. Здесь играли М.С.Щепкин, П.С.Мочалов, Н.Х.Рыбаков.

Года 1820—1825. Заложен Университетский сад (ныне парк им. Т. Г. Шевченко).

Год 1826. Кирха - "последовало Высочайшее разрешение на постройку в Харькове кирхи".
Утверждён план и фасад здания.

Год 1830. Кирха была открыта и стала "одним из красивейших по тому времени городских сооружений, составлявшим предмет гордости не одних харьковских немцев".
Есть основания считать, что архитектором кирхи был предок Ивана Гергардта,
хозяина Сайта "Форум Друзей".
...В настоящий момент кирха снесена (добавлю подробней позже)

Добавлено: Кирха была снесена в 1956 году - взорвана. Сейчас неподалеку стоит Костел, на улице Гоголя.
В Харькове действует Немецкая евангелическо-лютерианская община, возглавляет её Пастор Андрей Гамбург.

Год 1835. Слободско-Украинская губерния преобразована в Харьковскую губернию.

Год 1846. Дал первую продукцию чугунно и меднолитейный завод, оборудованный двумя паровыми машинами. Совсем другое направление получило развитие экономики Харькова, в частности — промышленности, — во второй половине XIX — в начале XX века. Быстрое развитие Донецко-Криворожского региона содействовало приливу сюда отечественного и иностранного капитала, а также инженеров и рабочих Харьков превратился в один из крупнейших экономических центров империи.

Год 1855. В Харькове работает 7 заводов и множество других предприятий. Общий доход этих предприятий — 1 млн. 131 тыс. рублей.

Год 1861. Население Харькова 50 301 человек; было отменено крепостное право.

Год 1867. Открыты "судебно-мировые учреждения". Мировые судьи избраны уездным земским собранием. Город первоначально был разделён на четыре судебно-мировых участка. Потом, в 1867 году, их стало пять, а в начале ХХ века - шесть.

Год 1868. 4 февраля 1868г. основан Харьковский ИППОДРОМ.

Год 1869. В Харьков проведена железная дорога. 27 мая в город с севера прибыл первый поезд. 6 июля открылось движение по Курско-Харьково-Азовской железной дороге. Построен первый городской вокзал. Основан вагоноремонтный завод. Открыта Александровская городская больница.

Год 1871. Появилось первое газовое освещение, установленное на центральных улицах и площадях города.

Год 1872. Открыт оперный театр на нынешнем Полтавском шляхе.

Год 1881. Проведена первая линия городского водопровода.

Год 1882. Построен завод сельскохозяйственных машин Гельферих-Саде. Проложена первая линия городской конной железной дороги.

Год 1885. Открыт Политехнический институт (сейчас — Национальный технический университет «Харьковский политехнический институт»).

Год 1886.Открыта общественная библиотека (ныне научная библиотека им. В.Г.Короленко), основанная на средства, собранные общественностью. В начале она насчитывала 1700 томов. Открыт художественно-промышленный музей. Он состоял из трех отделов - художественного, этнографического иисторического. Ныне это Харьковский исторический музей.

Год 1897. Построена первая электростанция мощностью 400 киловатт.

Год 1897. 17 декабря построен первый паровоз на Харьковском паровозостроительном заводе.

Год 1899. 26 мая открыт памятник русскому поэту А.С.Пушкину.


Первая половина 20 века

Год 1901. Населения Харькова в начале XX века достигло 200 тыс. человек. Построено новое современное здание библиотеки им. В.Г.Короленко по проекту академика А.Н.Бекетова.

Год 1906. Открыта первая линия электрического трамвая.

Год 1907. Открыт городской парк (ныне парк им. А.М.Горького.)

Год 1909. 17 декабря в 11 часов утра состоялось торжественное открытие городского электрического Клочковско-Панасовского трамвая.

Года 1912—1913. Было разобрано старое и построено новое здание кирхи.
Архитектором был А.Ф.Гергхардт (предположительно родственник владельца нашего Сайта).
Немцы, которые жили в Харькове начиная со второй половины XVIII века, были протестантами (лютеранами-евангелистами). Поначалу они отправляли богослужения в случайных помещениях, но в 1827 году по инициативе пастора Иоганна Розенштрауха выхлопотали разрешение Московской консистории на строительство кирхи. Лютеранская община приобрела у города земельный участок на улице Гоголя, 2, где прежде находился острог, и там в 1827 году заложили, а в 1830 году освятили Храм во имя Вознесения Господня. Первая кирха была подобна классической прямоугольной базилике с четырехколонным портиком дорического ордера у входа. Над фронтоном возвышалась миниатюрная главка с крестом. В1912—1913 годах это здание разобрали и заменили новой кирхой по проекту петербургского архитектора А.Ф.Гергардта в неороманском «мюнхенском» стиле с высокой колокольней и часами на верху. В построенной кирхе имелось восемьсот мест для сидения, а всего она вмешала более тысячи человек. В 50-х годах XX века кирху снесли и на месте Храма построили жилой дом.

Год 1917. В этом году население Харькова составляло 382 тыс.чел. В этом же году после Октябрьской Революции 1917 года в Харькове было создано Советское правительство Украины.

Года 1917—1919. Харьков во время гражданской войны переходил из рук в руки. Его захватывали попеременно войска Белой и Красной армии.

Год 1919. 18 декабря Харьков был объявлен столицей Украины.

Года 1919—1934. Харьков был столицей Украинской Советской Социалистической Республики.
В эти и последующие годы в СССР вообще и в Харькове в частности, проводилась открытая антирелигиозная пропаганда. Уничтожались храмы. Так, на месте современной Зеркальной струи находился красивейший Никольский собор, в котором были похоронены знатные граждане г.Харькова. В Покровском соборе находился корпус исторического музея. В католическом костеле был кинотеатр.

Год 1923. Харьков становиться центром Харьковского округа (территориальное разделение).

Год 1924. Начала работу первая в Украине радиостанция

Год 1925. Харьков был объединен воздушным сообщением с Киевом и Одессой.

Год 1927. 6 ноября в Харькове открылись главные трамвайные мастерские.

Год 1928. В городе работали 250 трамваев и 36 автобусов.

Год 1929. Открыта городская филармония. Организован симфонический театр.

Год 1930. Построен Харьковский аэропорт — один из первых на Украине.

Год 1930. 28 января началось строительство Харьковского тракторного завода (ХТЗ)

Год 1931. 25 августа - Выпущен первый пробный колесный трактор.
1 октября заводом ХТЗ выпущен первый трактор: СХТЗ - 15/30.
Прошло всего 20 месяцев с момента НАЧАЛА строительства завода!

Года 1930—1931. В Харькове работало 23 высших учебных заведения, в них учились 27 тыс. студентов.

Год 1932. Образована Харьковская область 9-28 февраля 1932 года.
Официально празднуется 27 февраля.
9 лютого 1932 року IV позачергова сесія Всеукраїнського Центрального Виконавчого Комітету ХІІ скликання прийняла постанову "Про утворення обласних виконавчих комітетів на території УСРР" (Української Соціалістичної Радянської Республіки) відповідно до якої була утворена Харківська область у складі 82 адміністративно-територіальних одиниць (районів і міст, виділених в окремі адміністративно господарськи одиниці).
28 лютого 1932 року було опубліковано повідомлення ТАРС про те, що Президія ЦВК СРСР затвердила постанову IV позачергової сесії ВУЦВК про утворення на території УСРР п'яти областей.

Год 1932. 7 ноября в коммуне имени Ф.Э.Дзержинского заработал первый в стране завод электросверл.
Подростки изготовляли современные инструменты, освобождая государство от импорта продукции стоимостью более 1 миллиона рублей золотом в год.
Вскоре был пущен в ход завод "ФЭД" (Феликс Эдмундович Дзержинский).

Года 1932—1933. На Украине, как и в других регионах СССР, возникает спровоцированный сталинской верхушкой голод, названный голодомором. У крестьян отбирались последние продукты с целью уничтожить зажиточных крестьян и заставить остальных вступать вколхозы. В Харьков стекались толпы голодных крестьян из близлежащих сел с целью спастись, но многие из них все же умирали от голода. По разным данным на Украине от голода погибло от 3 до 5 миллионов человек.

Года 1934. Открыт первый в Украине крематорий (второй в СССР)

Года 1934. 23 июня 1934 г., динамично развивающийся столичный Харьков превратился в обыкновенный областной центр.
Именно в этот день, под неумолкающее «ура» харьковских пролетариев, которым велено было радоваться и умиляться, что они с бараньим восторгом и делали. Правительственный поезд покинул харьковский вокзал, увозя в Киев тов. Коссиора, Постышева, Петровского и Любченко, а вместе с ними ещё несколько эшелонов правительственных и партийных лидеров Советской Украины, рангом пониже.

Ещё раньше, 9 июня, первый секретарь харьковского обкома партии Павел Петрович Постышев был освобождён от своих обязанностей с тем, чтобы через два дня, 11 июня, принять пост первого секретаря киевского обкома. Особенно «трогательным» было его прощание с пионерами, которые, как бы не веря в долгую разлуку, дружно восклицали: «До свидания, Павел Петрович!», а Павел Петрович оптимистично вторил: «До свидания, дети!» Его наказ взрослому населению Первой столицы, которую, начиная с 23 июня, газеты безапелляционно провозгласили «второй», был более пространным : «Не выпускайте из рук знамя первенства, товарищи»,- велел Постышев,- пусть весь город и его окраины станут ещё красивее». И уехал, увозя с собою в Киев первых лиц республики, её лучшие умы и таланты. И разумеется, столичное финансирование.
Судя по мощнейшей реконструкции Харькова и глобальным строительным проектам, которые начали реализовываться в наше городе буквально накануне переезда, решение о переводе столицы было неожиданным и подозрительно быстрым. Здание Госпрома, закладка памятника Шевченко (в марте 1934, за три месяца до переезда!) , площадь, явно предназначенная для столичных парадов и демонстраций, новые градостроительные проекты в районах проспекта Ленина, завода Малышева, ХТЗ. Так что же, советское руководство денег не считало? Вложили огромные средства в развитие Харькова, и быстренько в Киев? Нелогично!
Да и версия «возвращение к историческим корням» не выдерживает критики. О каких корнях могла идти речь в годы, когда все дружно распевали «Отречёмся от старого мира» и «Мы наш, мы новый мир построим»!
Улучшить транспортное сообщение? Так ведь времена, когда славяне спускались на челнах по Днепру, остались в далёком прошлом, и в ХХ веке именно Харьков, а не Киев был крупнейшим транспортным центром.
Избежать военной опасности? Так нападения как раз и ждали с запада, и именно на запад столицу и перевели.
Полное отсутствие логики побудило нас обратиться за консультацией к профессиональному историку.
Вот мнение В.К. Вохмянина: видимо, некто, очень влиятельный и очень приближённый к верхам был инициатором идеи перевода столицы. Это был человек настолько пробивной, что сумел протолкнуть эту идею до самого высокого уровня. Кто это был, и зачем это ему было надо, видимо, навсегда останется загадкой истории. Нам же «скормили» официальную версию, согласно которой было необходимо «приближать столицу к важнейшим сельскохозяйственным районам правобережья». Необходимо - приблизили.
Харьков потерял свой столичный статус, но, как считает тот же В.К.Вохмянин, остался Харьковом.

Год 1936. Создан еще один административный район города - Орджоникидзевский.

Год 1936. Начал работу Станкостроительный завод.

Года 1937—1938. По всей стране пронеслась чудовищная волна репрессий. Были арестованы многие видные деятели культуры, инженеры, преподаветели, простые граждане. Все они обвинялись в совершенных преступлениях против Советской власти. Многие из них были расстреляны, некоторые умерли в концентрационных лагерях, и только немногие вернулись обратно.

Год 1939. Основан Харьковский Государственный Академический Театр Кукол им. В.А.АФАНАСЬЕВА

Год 1939. В городе построена первая троллейбусная линия. В Харькове проживает 833 тыс.чел. Работают Харьковский Турбинный завод, Электромеханический завод и др.

Год 1940. В Харькове работало 46 научно-исследовательских институтов, 36 высших учебных заведений, где обучались 42 тыс. студентов. В городе работало 14 театров, 304 библиотеки. Промышленность города в 12 раз превышала уровень 1913 года.

Год 1941—1945. Бои за Харьков в годы Великой Отечественной Войны.

Харьков был оккупирован фашистами 24 октября 1941 г. силами 6-й армии под командованием фельдмаршала фон Рейхенау.

В феврале 1943 г., Харьков был освобожден силами Воронежского фронта под командованием генерала Ф.И.Голиковa.
Однако последовавшее вскоре контрнаступление немецких войск в марте 1943 года привело к повторной сдаче города (15 марта). На этот раз группе, действовавшей под командованием генерала В.-Ф.Кемпфа.
Впервые в истории Великой Отечественной Войны, здесь советской армией применены радиоуправляемые мины.

23 августа 1943 г. Харьков был освобожден окончательно от немецко-фашистских захватчиков действиями 69-й армии Воронежского фронта, 57-й армии Юго-Западного фронта и 7-й гвардейской армии Степного фронта.
День освобождения — 23 августа — с тех пор отмечается праздником в городе.

16 декабря 1943г. в Харькове начался второй за время войны суд над военными преступниками - перед судом предстали три гестаповца и местный полицай (шофер "душегубки" михаил буланов)(все они были повешены 19 декабря на Пролетарской площади.
За казнью наблюдали свыше 40 тысяч человек.

Харьков был наиболее населённым городом СССР побывавшем в оккупации во время Великой Отечественной Войны.
В четырёх битвах за Харьков и за время его 2-х кратной оккупации, СССР и Германия потеряли больше людей чем где-либо ещё в истории второй мировой,
включая Сталинград.
Городские старожилы утверждают, что Харьков не стал городом-героем лишь потому что Сталин считал позором РККА освобождение Харькова с 3-ей попытки.

Вскоре после освобождения в Харькове состоялся первый в мировой истории открытый судебный процесс над военными преступниками. Харьков в результате войны оказался одним из самых разрушенных городов в Европе, были уничтожены десятки памятников архитектуры, вывезены в Германию многочисленные художественные ценности, в том числе картины Рубенса и Веласкеса из художественного музея, а пустыри и развалины на месте разрушенных кварталов напоминали горожанам о войне вплоть до середины 60-х годов.

Так же хочется сказать, что операция минирования Харькова перед отходом РККА является самой большой и масштабной за всю историю второй мировой войны. Из-за минирования промышленных и хозяйственных объектов оккупанты так и не смогли в полном объеме воспользоваться потенциалом города. Вдохновителем и исполнителем данной операции был полковник РККА Старинов.

На одном из памятников в Харькове высечены слова: «Герои не умирают. Они обретают бессмертие и навсегда остаются в памяти нашей, в свершениях наших, в великих деяниях грядущих поколений. Жизнью своей потомки обязаны им».

Послевоенные годы и вторая половина 20 века

Год 1945. После войны число жителей снизилось до 453 тыс.чел. Промышленность достигла довоенного уровня только в 1950 году.

Год 1946. Принят в эксплуатацию Подшипниковый завод - 8-ГПЗ.

Год 1948. Вступил в строй завод "Электротяжмаш".

Год 1950. Население Харькова 718 тыс.чел.

Год 1952. Построен современный харьковский вокзал Харьков-Пассажирский.

Год 1955. Начала работу телевизионная студия. В строй стали заводы «Электротяжмаш», Завод дорожных машин и другие.

Год 1957. Открыт Харьковский планетарий — второй на Украине.

Год 1959. В городе построено 700 тыс.кв.м. жилой площади. Население Харькова 930 тыс.чел.

Год 1960. Создан Домостроительный комбинат №1 - ДСК-1.

Год 1962. 1 ноября в Харькове рождается миллионный житель.

Год 1963. 5 ноября открыт памятник В.И.Ленину на площади Дзержинского (ныне, 20.12.2006г, это площадь Свободы). Высота бронзовой фигуры вождя 8,5 метра, пъедестал из красного гранита, общая высота памятника - 20,2 метра. Авторы проекта памятника - скульпторы М.Вронский, А.Олейник; архитектор А.Сидоренко.

Год 1965. В городе работают 727 трамваев, 204 троллейбусов. В Харькове 18 автобусных маршрутов, которые обслуживают 240 автобусов.

Год 1967. ХТЗ выпустил миллионный трактор.

Год 1968. 15 июля началось строительство Харьковского метрополитена.

Год 1974. Открыт цирк на 2300 зрителей.

Год 1974. 15 декабря были уложены и забетонированы первые 10 км постоянных путей по трассе метрополитена.
Сегодня, 10 февраля 2007 года, протяженность колеи метро составляет 35 км 590 метров!
Ежедневно метрополитен перевозит в среднем 800 000 пассажиров!

Год 1975. Открыта первая линия Харьковского метрополитена — 8 станций.
Сегодня, 10 февраля 2007 года, уже имеется три линии Харьковского метро.

Год 1976. В Харькове работает 21 высшее учебное заведение, где обучаются 127 тыс.студентов, 193 школы, в них 167 тыс.детей, 6 театров, 3 издательства,21 кинотеатр, 900 библиотек, 3 музея, 65 больниц, 31 трамвайный, 32троллейбусных и 52 автобусных маршрута. Население Харькова 1 млн.428тыс. Началось строительство второй линии метрополитена.

Год 1980. Начато строительство Роганского жилого массива (в Орджоникидзевском районе).

Год 1984. Введена вторая линия метрополитена.

Год 1991. После распада СССР Харьков входит в состав нового государства — Украины. Украина является правоприемницей УССР.

Год 1994. Выпущена первая продукция пивзавода "Рогань"

Год 1995. Введена в ход третья линия метрополитена.

Год 2004. Открытие Храма Святого Священномученика Александра, Архиепископа Харьковского.

Год 2004. Выборы Президента Украины внесли перемены в политический, бытовой и социальный уклад Харьковчан. Это особый, современный период, требующий осмысления и отдельного описания чуть ли не по дням.

Сообщение отредактировал DEMO - 30.8.2008, 3:38

О Харькове пишут много и хорошо.
Но если вы, читатель, решите узнать более полно историю Харькова - лучшего места, чем сайт видеоканала "ПЕРВАЯ СТОЛИЦА" вам не сыскать.
Его руководитель, историк Кеворкян Константин Эрвантович, по праву считается одним из лучших по Харьковской исторической тематике.

Даже не знаю, приводить тут статьи, созданные этим коллективом, или рекомендовать вам самим посетить наш лучший сайт о городе и его истории...

Поступлю так же, как создано у них - часть текста со ссылкой на весь текст.
Но это ниже.
А сейчас поведаю историю основания Харькова по К.Э.Кеворкяну.

ПЕРВАЯ СТОЛИЦА
(из книги К.Э.Кеворкяня "ПЕРВАЯ СТОЛИЦА")

Глава 1
ОСНОВАНИЕ ХАРЬКОВА

Нам кажется, что об основании Харькова мы знаем довольно много. Действительно, проблема происхождения такого крупного центра, как Харьков, не могла остаться без внимания исследователей. Но странная вещь — чем больше мы погружаемся в историю нашего города, тем загадочней она становится.

Из топографического описания Харьковского наместничества 1785 года: «Заподлинно неизвестно, но если верить молве, завел себе хутор некто из зажиточных малороссиян, именем Харитон, а по просторечью Харько, от которого якобы сей город и река название получили. И был, дескать, сей казак разбойником. Но однажды, преследуемый татарами, был ранен и утонул».

Насколько я могу судить, легенда эта, весьма распространенная в наших краях, скорее имеет отношение к фильму «Чапаев», чем к исторической науке. Начнем с того, что на пустынном месте одинокие хутора никто не ставил — поселенцы всегда селились крупными партиями. В противном случае они становились легкой добычей татар. Образование имени Харько от малороссийского Захарко противоречит нормам украинского языка, что и было с успехом доказано учеными-филологами. И, более того, название Харьков в исторических хрониках появляется значительно раньше, чем описываемые народной молвой события.

Вторая, не менее красивая, история основания Харькова принадлежит перу известного украинского писателя Квитки, получившего по названию своего имения прозвище Основьяненко.

Согласно его версии, наш город был основан не каким-то мифическим Харько, а предком писателя и первым владельцем данной усадьбы — Андреем Квиткой. Андрей бежал из Киева с молоденькой дочкой воеводы, которую, надо полагать, он совратил. Поселились они вот в этом самом имении под названием Основа.

Однажды, обходя свои обширные владения, Квитка был настолько поражен красотой вида, что открывался с нынешней Университетской горки — один вид на Полтавский Шлях чего стоит, — что немедленно решил основать здесь город.

Можно лишь добавить, что в современной истории первопричиной строительства новых городов тоже служила любовь, но не к воеводским дочкам, а к родной коммунистической партии. Ну, не знаю, как вы, а я предпочитаю естественные формы человеческой любви.

Но вернемся к теме нашего разговора. Понятно желание известного писателя присвоить своей семье честь основания Харькова — пусть даже используя для этого сюжетные схемы, достойные мексиканских сериалов. Был бы плохой город, он бы так не старался.

Наиболее интересной и наукообразной представляется третья версия, выдвинутая в прошлом веке профессором Аристовым. Согласно этой версии, Харьков в свое время являлся легендарной столицей половцев — Шаруканью, позже захваченной русскими князьями. И все бы хорошо, если бы профессор, увлеченный собственной теорией, не забыл, что половцы были народом степным, а Харьковскую область в те далекие времена покрывали дремучие леса.
Сомнительно, чтобы половцы возвели свою столицу в столь непривычном для них месте, да еще и по соседству с русской крепостью Донец, остатки которой и доныне стоят на окраине Харькова (на берегу реки Уды, в районе Карачевки).

Доподлинно нам известны две вещи. Впервые в летописях название «Харьков» появляется лишь в 1627 году. Да и то речь идет о речке Харьков. И второе, пожалуй, самое важное. В одном из первых документов об основании нашего города прямо говорится, что поселенцы из Украины пришли не на пустое место — на нынешней Университетской горке уже стояло древнее поселение, аналогичное Донецкому городищу. Об этом докладывал царю первый русский наместник в Харькове воевода Селифонтов.

Беда состоит в том, что в центре Харькова никогда не велись археологические раскопки. Но даже те предметы старины, которые в свое время уже были найдены в Харькове — а это и арабские монеты, и образ Спаса Нерукотворного ХIII века, и предметы быта, — позволяют отнести основание нашего города к домонгольскому периоду истории Руси, т. е. ХII—ХIII векам.

В пользу этого же соображения свидетельствуют и харьковские подземные ходы, часть из которых, по свидетельству специалистов, прорыта в то же время. По-видимому, во время татарского нашествия остатки жителей древнего Харькова и спаслись в этих таинственных подземельях.

Но в целом город пришел в упадок и к середине ХVII века являл собой жалкую деревушку. Было трудно даже предположить, что это древнее поселение не только обретет вторую жизнь, но и станет центром всего этого богатейшего края.

Вот уже несколько лет на Правобережной Украине под руководством гетмана Хмельницкого шло восстание против польского владычества. По сути, шла война на истребление народов. В кровавой смуте гибли десятки тысяч безвинных украинцев, евреев, поляков. Правобережье было совершенно опустошено ужасной гражданской войной и татарскими набегами.

Летописец писал: «Видел я на разных местах много костей человеческих, сухих и нагих, только небом покрытых, и болел сердцем, что прекрасная и всякими благами прежде изобиловавшая Украина ныне в пустыне оставлена».

Простые казаки и крестьяне, спасаясь от грабежей и насилия, бежали на восток, во владения православного русского царя, и селились на территории нынешней Слобожанщины. Цари принимали их ласково и даже помогали деньгами. И это понятно — южные пределы Российского государства постоянно тревожили крымские татары, и возникавшие многочисленные украинские крепости служили надежной защитой от их нападений.

После поражения Богдана Хмельницкого под Берестечком в 1651 году на восток хлынула очередная, третья по счету, волна отчаявшихся беженцев с Правобережья. Современник тех драматических событий писал: «Хмельницкий, ожидая угодного к отмщению времени, позволил утесняемому от ляхов народу идти из городов к Полтавщине и за границу — в великую Россию».

Напомню, это было более 340 лет назад, шел 1651 год. А уже через два-три года наш город начинает активно упоминаться в официальной переписке тех времен — различных указах, отчетах и повелениях. Причем, что любопытно, одно из первых упоминаний о Харькове во всемирной истории является обыкновенной кляузой. Церковники из Белгорода жалуются тамошнему воеводе Б. П. Шереметеву, что поселившиеся у слияния рек Лопани и Харькова украинцы без разрешения законных владельцев, то есть тех самых белгородских монахов, рубят лес, бьют зверя и ловят рыбу. Этот документ важен в двух аспектах. Во-первых, это подтверждение тому, что в харьковских реках водилась настоящая рыба. А во-вторых, это свидетельство опровергает новомодную украинофильскую теорию, будто Харьков построен на свободной земле и находился вне юрисдикции московского царя. Данная земля являлась собственностью Русской Православной церкви. Потом, чтобы получить разрешение строить здесь крепость, харьковчане ездили к царю и были вначале подчинены чугуевскому воеводе.

Обычно время появления первых документов о нашем городе, т.е. 1653—1654 годы, считается официально признанной датой основания Харькова. Однако я позволю себе усомниться в этом и буду опираться еще на один любопытный документ из деловой переписки Белгорода и Москвы. Оказывается, еще в 1654 году харьковчане активно ездили в город Тор на соляные промыслы. Тор — это нынешний Славянск, снабжавший весь регион пищевой солью, что между прочим давало харьковчанам и всем другим желающим возможность неплохо заработать. Но самое главное — дорога, которая к тому времени уже существовала между Харьковом и Тором. Эта дорога была столь широка и благоустроена, что сам царь беспокоился, как бы по ней не прорвались татары. За один год такую дорогу создать невозможно.

Более того, проведенная позже перепись харьковчан показала, что уже к тому времени наш город по количеству горожан уступал лишь крупнейшему тогда центру Слобожанщины — Сумам. Понятное дело, что такие крупные по тогдашним меркам города за день не рождаются — для этого нужно немалое время.

Если не углубляться в другие тонкости, а говорить конкретно, я полагаю, что современный Харьков построен на два года раньше официально признанной даты. Он был основан той самой волной переселенцев, что бежала с Украины после поражения запорожцев под Берестечком в 1651 году. Любопытно, что на знамени Харьковского Казачьего, а затем и Драгунского полков всегда стояла дата «1651 год». Что это? Случайность или память о том времени, когда будущие харьковчане вступили на эту землю? Я склоняюсь ко второму варианту.

Основателем же нашего города является не мифический Харько или Андрей Квитка, а руководитель данной партии переселенцев, которого звали Иван Каркач. Человек, имя которого до сих пор ничего не говорит уху рядового харьковчанина. Основатель огромного города, до сих пор не удостоившийся даже памятника.

Так или иначе, первые харьковчане поселились у слияния речек Лопани и Харькова, и город начал постепенно расти. Каковы же были люди, которые сначала его населяли, были ли они похожи на нас, о чем они мечтали и чем занимались?

Мне думается, первые харьковчане были людьми веселыми и трудолюбивыми. Ведь обустройство на новом месте требует колоссальных усилий, а кто хорошо работает, тот хорошо отдыхает.

Основным занятием жителей этих мест являлись землепашество и пчеловодство. Причем, пахать приходилось с оружием за плечом, ведь каждую минуту могли напасть татары. Отдыхали наши предки в многочисленных шинках. Мужчины и женщины пили горилку маленькой чаркой. Заметьте, чаркой, а не граненым стаканом. А выпив горилки, харьковчане дружно плясали украинские либо польские танцы. Потом с песней и музыкой шли в другой шинок, и о том, как это все заканчивалось, история благоразумно умалчивает.

О размахе производства спиртных напитков свидетельствует хотя бы то, что всего спустя десять лет после основания Харькова в городе имелось более пятисот казанов для выкуривания горилки, варки еды и пива. Ели обычно два раза в день — утром и вечером. Борщ на кислом квасе со свиным салом, галушки из гречневой муки с творогом. По праздникам — баранина или домашняя птица. И, конечно, любимое блюдо харьковчан — густой кулеш с укропом.

Справедливости ради заметим, что русские жили в харьковской крепости с самого ее основания. В основном это были служивые люди, стрельцы, которые несли охрану крепости и обслуживали пушки, две из которых до сих пор стоят во дворе Исторического музея.

Всех остальных русских: беглых холопов, раскольников и преступников царские воеводы выслеживали и отправляли восвояси. Вот, к примеру, первое сообщение харьковской криминальной хроники. В 1655 году, заботясь о мирной жизни харьковчан, белгородский воевода велел своих земляков Проньку Биркина и Павлика Уколова «за их воровство и смертное убийство казнить смертью в Харькове, а иных, за разорение харьковских пасек, посадить в острог». Правосудие, в общем, нехитрое, зато действенное.

Но это, так сказать, гастролеры. Настоящие харьковчане мелкой уголовщиной всегда брезговали. Первые местные мафиози были изобличены в нашем городе буквально спустя несколько лет после его основания — в 1660 году. Их звали Оська Иконник и Васька Золотарь, и занимались они изготовлением фальшивых денег. Золотарь ковал монету, а Иконник вырезал буквы на обеих ее сторонах. Таким образом они успели изготовить фальшивой медной монеты на целых три рубля, но были арестованы сотрудниками «отдела по борьбе с организованной преступностью» при харьковском воеводе.

И еще немного о темных делишках. Харьковчане традиционно считались людьми хорошо образованными и не суеверными. Ну, верили слегка в упырей и в то, что евреи пьют кровь христианских младенцев. Так некоторые и сейчас в это верят. Однако случай, о котором я хочу рассказать, произвел неизгладимое впечатление на всю харьковскую прогрессивную интеллигенцию той непростой эпохи.

Житель Харькова — некий Рыбасов, — изрядно напившись, остался ночевать у хозяйки шинка, которую звали Морозихой. Уж не знаю, что там у них случилось ночью, однако в результате разразился грандиозный скандал. В шинок ворвался казацкий патруль и отвел полуголого Рыбасова, а заодно и Морозиху в Управу. И — о, боги, — у Морозихи при обыске в кошельке была найдена сушеная шкура жабы! Как уверяла потом хозяйка шинка, эта колдовская штука способствовала бойкой торговле спиртным. И всего-то!

Вот и решайте сами, уважаемые читатели, как лучше организовать свой бизнес в этой стране: с помощью дохлых жаб, засушенных вождей или нормальных экономических законов.

Но, к сожалению, отравляли жизнь первых харьковчан и вещи куда более серьезные, нежели вяленые земноводные. Более того, драматические события тех далеких дней оказали непосредственное влияние на современную Украину. Я имею в виду события гражданской войны, которая разразилась сразу после смерти гетмана Богдана Хмельницкого. Именно в то трагическое время на столетия вперед определились роль и значение Харькова в жизни Украины.

Итак, 15 августа 1657 года умер главный сторонник союза с Москвой гетман Богдан Хмельницкий. Горячо любившие гетмана казаки избрали на его место малолетнего сына Хмельницкого — Юрия, а при нем двух опекунов: Выговского и Пушкаря.

Причина последующего раскола состояла в том, что Выговский был сторонником союза с Польшей, а Пушкарь — наоборот, был настроен пророссийски. Вспыхнула междоусобица, апогеем которой стала битва под Полтавой, где схлестнулись казаки, верные Москве, и сторонники Выговского. Сначала победил Пушкарь, но он не смог удержать свое войско от грабежа богатой добычи и пьянства. А ночью Выговский и его союзники крымские татары напали на уставших и хмельных казаков и учинили страшную резню. Пушкарь убит, Полтава сожжена, а Выговский заключает мир с Польшей.

В начале следующего года новый гетман — Выговский — рассылает по всей Левобережной Украине универсалы с призывом поднять восстание, но встречает упорное нежелание слобожан идти в союзе с Польшей против России. Слишком свежи были воспоминания о кровавой войне с ляхами. Кроме того, в Харьков пришла царская грамота, в которой царь Алексей Михайлович наказывал не поддерживать мятежников, обещая за верность большие торговые льготы.

Так или иначе, когда посланник Выговского прибыл к начальнику слободских казаков полковнику Кондратьеву, тот в присутствии казацкой старшины гетманский универсал порвал и объявил гонцу: «Выговский или от природы глуп, или разум потерял после смерти Хмельницкого. Слобожане — это не гетманцы, и за бесчестие считают гетманцам равняться после их измены царю и святой присяге». Непоколебимая позиция слобожан послужила одной из главных причин провала мятежа Выговского, его бегства в Польшу, где он бесславно умер.

Нет ничего проще, чем с высоты прошедших веков обвинять харьковчан в измене великому делу освобождения Украины. Но если присмотреться — а сегодняшние судьи кто? Уж не те ли фанатики, чьи маниакальные идеи полного разрыва с Россией и независимости любой ценой ныне привели Украину на грань катастрофы?

После бегства Выговского в 1663 году при прямой поддержке Москвы на пост гетмана был избран Иван Брюховецкий. Со дня основания Харькова прошло чуть более десяти лет. Новый гетман в Москве был ласково принят царем, пожалован в бояре, а сопровождавшие его полковники стали дворянами. Возмущение усилилось, когда из Москвы приехали воеводы с переписчиками и начали облагать население данью. Вспыхнуло восстание. Русских чиновников и ратников начали безжалостно истреблять. И Брюховецкому ничего не оставалось делать, как стать во главе восстания. Слободские полки не верили Брюховецкому и не хотели поднимать восстание, и в наказание за верность царю запорожцы и крымские татары сначала напали на Красный Кут, а потом сожгли Змиев.

11 марта 1666 года мятежники подошли под стены Харьковской крепости и начали захватывать пленников. Возглавлял отряды неприятеля знаменитый и непобедимый атаман Иван Сирко. Казалось, Харьков обречен. Но неожиданно из ворот крепости выехали харьковские казаки под командой молодого тогда сотника Григория Донца и внезапным ударом опрокинули мятежников и гнали не успевших опомниться врагов аж до Валок и Мерефы. Причем в Мерефе они захватили личные пушки непобедимого Сирка и с триумфом вернулись в родной город.

Сторонники Брюховецкого не сдавались. Внутри самой крепости созрел заговор. Да, наш Харьков, как и всякий уважающий себя замок той эпохи, кроме тайных подземных ходов и неприступных стен, видел и вооруженных заговорщиков, во главе которых стал именитый горожанин, один из основателей города — атаман Иван Кривошлык. Он и еще двадцать заговорщиков ночью убили преданного царю харьковского полковника Федора Репку и попытались под покровом темноты открыть ворота крепости подкравшемуся отряду запорожцев. Но харьковчане, возмущенные убийством одного из своих любимых полковников, не позволили им это сделать, а затем подоспела подмога из Чугуева. Харьков вновь удалось отстоять, а за крепостью, на все времена ее существования, утвердилась слава неприступной.

Со смертью Брюховецкого, павшего от руки своих же соратников, Украине не суждено было долгое спокойствие, но Слобожанщина перестала быть ареной казацких битв и обрела наконец долгожданный мир.

Царь Алексей Михайлович сдержал свое обещание и осыпал верных харьковчан милостями. Им были дарованы доходы от винокурения, а это, как и сегодня, приносило огромные прибыли. Кроме того, он вернул им ранее собранные налоги, а харьковские ярмарки разрешено было отныне проводить почти круглый год.

Город начал стремительно богатеть. Под стены мощной харьковской крепости начал стекаться люд со всей Слобожанщины, и скоро наш город навсегда стал центром этого богатейшего края. А потом превратился в один из крупнейших центров Российской империи и всей Европы.
Проходят века, меняются поколения. Давно уже нет на земле людей, о которых я рассказал. Хотя черты некоторых из них угадываются в лицах наших современников. Когда-нибудь умрем и мы, но останется Город. И останутся в памяти потомков наши дела — и добрые и злые, дела, которые мы сотворили во имя этого города, имя которому — Харьков.
И воздастся каждому по делам его.

К.Э.Кеворкян

P.S. Нет, все же продолжу его книгу на страницах нашего Форума. Она того стоит.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...


Сообщение отредактировал DEMO - 12.1.2007, 2:06

В этом месте позволю себе вставку (отойду от книги "Первая столица").
Речь о возрасте Харькова...
Инна Можейко (из книги "Неизвестный Харьков")

Сколько лет тебе, Харьков? 30 мая 2006

Сколько лет Харькову? После широкомасштабных празднеств прошлого года любой ребенок ответит: «Конечно, 350!» Однако есть и другое мнение.

Есть все основания полагать, что Харькову как минимум 1000 лет – считает историк и археолог Александр Дьяченко. Специалист по средневековой истории и археологии восточных славян, Александр Дьяченко 12 лет назад нашел данные о первых и единственных на сегодняшний день раскопках в центре Харькова, обнаруживших существование на Университетской горке древнерусского города. Эти раскопки были проведены в 1928-29 году харьковским археологом А.С. Федоровским, и данные о них считались утраченными. Сопоставление результатов находок Федоровского и сообщений средневековых арабских географов привело к неожиданным выводам.

Почему о находках Федоровского, сделанных в 1928-29 годах, никто ничего не знал до последнего времени?

Дело в том, что научный архив Федоровского хранится сейчас в Киеве, в институте археологии Украины. Но в этом архиве нет никаких материалов, касающихся его работ на территории исторического центра Харькова. У этих работ какая-то несчастливая судьба. Я одну из своих первых публикаций на эту тему назвал «Забытое городище», потому что каким-то непонятным образом центр Харькова с его изумительным памятником науки – древнерусским городищем – выпал из поля зрения науки. Как такое могло произойти? Федоровский обычно публиковал результаты своих охранных, разведывательных работ в различных печатных изданиях. Я пересмотрел все издания, в которых публиковались результаты работ Федоровского, и ни в одном из них нет публикаций, касающихся его работ 1928 года в историческом центре Харькова. Я думаю, что Федоровский сдал результаты своих работ в исторический музей, директором которого он был ( а это был тогда столичный музей), но они были депаспортизированы во время Великой Отечественной войны. Скорее всего, эти материалы сейчас там хранятся, но выделить их чрезвычайно сложно. Важно другое – что Александр Сергеевич Федоровский успел дать оперативную информацию в харьковские газеты и она не пропала, только натолкнулись мы на нее случайно и со значительным опозданием – буквально 12 лет назад. Я тогда занимался темой происхождения средневековых городов украино-российского порубежья. Я обнаружил, что просмотрено уже все и осталась только периодическая пресса за 20-е годы. Я начал просматривать газеты и натолкнулся на эти статьи и сразу понял, что Федоровский оставил нам замечательную находку.

Какова судьба этого памятника – древнерусского городища?

А. Г. Дьяченко:
На месте древнерусского городища была в середине XVII века построена Харьковская крепость. Судя по тому, как обычно строились средневековые крепости, никто не стремился уничтожать древние укрепления. Наоборот, специалисты Разрядного приказа всячески стремились удешевить строительство и рекомендовали строителям включать древние оборонительные сооружения в новую оборонительную линию. Харьковское городище было довольно большим, крупным, поэтому, скорее всего эти укрепления были использованы. Во всяком случае, Дмитрий Иванович Багалей в своей книге «История города Харькова за 250 лет его существования» пишет, что чугуевский воевода Григорий Спешнев обмерил старое харьковское городище, и протяженность его укреплений составила 530 саженей – это примерно 1 километр 200 метров. Нужно сказать, что термин «городище» применяли обычно для места с остатками древних укреплений. Кстати, на старых планах Харькова XVIII века еще можно прочесть смутно вырисовывающийся абрис этих укреплений. Уничтожено городище было в XIX и особенно в XX веке, когда рельеф наиболее сильно изменился в результате массовой застройки Университетской горки.

К какому времени относится существование этого древнерусского города?

А. Г. Дьяченко:
Как правило, все древнерусские города нашего региона, служившие пограничными крепостями, погибли в результате монголо-татарского нашествия. Те из них, которые исследованы археологами (Донец, Крапивное, Змеево городище) свидетельствуют о том, что они были основаны на месте еще более древних – роменских поселений, датирующихся VIII – X веками нашей эры. Скорее всего, так было и с Харьковским городищем. Однако на сегодняшний день смело можно утверждать, что как минимум в XII веке нашей эры Харьков уже существовал.

Но ведь название этого города неизвестно? Ведь в древнерусских летописях упоминается только один город нашего региона – город Донец?

А. Г. Дьяченко:
Для большинства древнерусских поселений мы действительно не знаем их самоназвание в древности. В данном случае Харьковская область находится в исключительно благоприятном положении. Мы знаем на сегодняшний день три названия для трех древнерусских памятников. Мы знаем название летописного Донца, мы знаем название Змеева Городища для древнего Змиева и теперь мне удалось установить название для Харькова. История здесь такова.
Существует большая группа источников по истории средневековья, относящаяся к кругу арабо-персидской литературы. Вся эта литература носит по большей части компилятивный характер. Арабы любили писать много, но еще больше любили переписывать. Благодаря этому до нас дошли многие древние источники, которые сами по себе были бы безнадежно утрачены. Эта традиция X века сохранилась по Харьковскому региону в арабской литературе вплоть до XVI века, благодаря тому, что добросовестно копировалось одно сочинение в другом сочинении. Существуют две работы из цикла арабо-персидской литературы, относящиеся к нашему региону. Первый труд датируется XII веком и принадлежит известному персидскому энциклопедисту Наджибу Хамадани. Его книга называется «Диковинки творения». Это своеобразная энциклопедия. И в этой книге упоминаются четыре крупных, безусловно крупных географических пункта, потому что в энциклопедию не могли попасть мелкие объекты – тем более, для столь удаленной территории. При описании страны руссов там названы Киев, Чернигов, Сарук и Харка. Эти населенные пункты в нашей исторической науке уже интерпретировались. Для трех из них – Киева, Чернигова и Сарука найдены совпадающие населенные пунскты. Сарук интерпретируется почти бесспорно с Новгород-Северским. А вот для Харки не было найдено археологического памятника, точнее, населенного пункта, с которым его можно было бы интерпретировать. Кстати, в XVI веке почти та же информация приводится в труде еще одного арабского компилятора Амина Рази. Его труд называется «Семь климатов», и там мы можем прочесть следующее: «резиденция царя русов называется Кийава. Из числа их знаменитых и известных городов один – Чернигов, а другой – Харка». Чернигов и Киява сами за себя говорят, а Харка до сегодняшнего дня оставалась без исторического соответствия.

Тогда невольно возникает вопрос: почему Харка попал в арабские источники и не попал в древнерусские летописи, раз он был таким крупным городом?

А. Г. Дьяченко:
В русские летописи попадали обычно не только самые крупные города, а те, которые были ближе к центру. Летописцы, сидящие в столице, мало знали о том, что происходит в пограничных городах. А арабов, напротив, интересовали в первую очередь крупные торговые центры, находящиеся ближе к границе. Харьков находился на территории торгового пути, по которому проходили путешественники, купцы, которые собирали информацию и передавали ее тем, кто этой информацией интересовался. Поэтому узел Северско-Донецких древнерусских городищ и привлекает особое внимание древних авторов.

Вы считаете, что Харка арабских источников и есть тот самый древнерусский город, на месте которого позже возник Харьков. А почему наши историки не пришли к этому выводу раньше? Ведь кажется, что информация просто лежит на поверхности…

А. Г. Дьяченко:
Я могу только предполагать, почему это так. Эти два труда были в поле зрения знаменитого востоковеда Андрея Петровича Ковалевского. Он сопоставил тексты Наджиба Хамадани и Амина Рази с более ранними и самостоятельными, а не компилятивными трудами знаменитого арабского географа Ибн-Фадлана, и пришел к выводу, что тексты Наджиба Хамадани и Амина Рази восходят к трудам самого знаменитого арабского географа Ибн-Фадлана. Он даже высказал предположение, что, скорее всего, эти тексты заимствованы из сочинения Ибн-Фадлана «Рисале», которое датируется 20 годами 10 века нашей эры. Андрей Петрович Ковалевский дает интерпретацию всех населенных пунктов, которые упоминались в этом тексте. Но прямо говорит, что воздерживается от интерпретации Харки.

Почему? Ведь Ковалевский сам – харьковчанин?

А. Г. Дьяченко:
На мой взгляд, потому, что Ковалевский просто не знал, что на территории Харькова был древнерусский город. Если бы данные о нем тогда, в конце 20-х – начале 30-х годов, после раскопок А.С. Федоровского, были введены в научный оборот, Харка была бы интерпретирована А.П. Ковалевским как Харьков.

То есть открытие лежало на поверхности – в простом сопоставлении арабских источников и данных раскопок Федоровского… Так сколько же лет Харькову?

А. Г. Дьяченко:
Если не принимать во внимание арабские источники и опираться только на археологические исследования, то можно сопоставить возраст Харьковского городища с хорошо исследованым Донецким и сказать, что как минимум в XII веке здесь существовал древнерусский город, который тогда так и назывался – Харьков, а в арабской, слегка искаженной транскрипции – Харка. А если принять во внимание арабские тексты, то Харьков насчитывает тысячелетнюю историю. Конечно, эти выводы нуждаются в дополнительной проверке и в первую очередь – археологическими методами, потому что древний Харьков, никто кроме Федоровского больше так и не исследовал. Понятно, что это очень сложно и дорого – для того, чтобы в центре Харькова добраться до древнего слоя, нужно выбрать как минимум шесть метров строительного мусора, накопившегося за последние столетия. К тому же там масса подземных коммуникаций. Но, как мне кажется, организация таких исследований может дать нам полную картину того, что такое Харьков на самом деле и чем он был в прошлом.

Древнерусский город Харка был скорее всего разрушен во время монголо-татарского нашествия. Каким образом сохранилось название?

А.Г. Дьяченко:
Я думаю, что народная традиция соединила название города и название реки, на которой он стоял, а позже, когда в середине XVII века здесь вновь закладывался город, он обрел свое былое название.

Продолжение глав из книги К.Э.Кеворкяня "ПЕРВАЯ СТОЛИЦА"
--------------------------------------------------------------------------------------------------

ПЕРВАЯ СТОЛИЦА

Глава 2
УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ГОРКА

Думаю, ни для кого не будет секретом, если я скажу, что Университетская улица, как, впрочем, и сама горка, получила свое название от Харьковского Императорского университета, основанного здесь в 1805 году. Бывшее здание университета является губернаторским дворцом, построенным под руководством И.М. Вильянова и П.А. Ярославского специально к приезду Екатерины II в Харьков.

Строительство дворца закончилось в 1776 году и обошлось казне почти в 30 тысяч рублей. Это была весьма значительная по тем временам сумма. Сама же Екатерина II воспользовалась им только однажды, возвращаясь из путешествия в Крым. Это было в 1787 году. Вот как описывал это знаменательное событие историк К.П. Щелков в «Исторической хронологии Харьковской губернии»: «В Харьков въехала государыня 10 июня около 8 часов вечера и была встречена на Холодной горе преосвященным Феоктистом, губернатором Норовым, представителями города и народом. При духовой музыке, помещенной на триумфальных воротах, сто одном выстреле из пушек государыня проследовала во дворец. Вечером было гулянье с иллюминацией и фейерверком. Утром, после краткого молебствования в Успенском соборе, Ее Величество отправилась в дальнейший путь».

Именно Екатерине II харьковчане обязаны гербом своего города, на котором изображены скрещенные рог изобилия и жезл бога торговли Меркурия. Этот герб оказался настолько удачным, что любые последующие попытки изменить его, включая радиоактивный колосок и шестеренку советского периода, потерпели неудачу. Герб остался в памяти харьковчан именно таким, каким его даровала более двух веков назад Екатерина II.

Но вернемся ко дворцу. Потом в нем разместилась резиденция губернатора, а императорский трон, хранившийся здесь еще со времен Екатерины, был отправлен в Петербург согласно приказу императора Павла I. Дом перестраивался, постепенно утрачивая первоначальный облик, и в конце концов его передали открывшемуся университету. Напротив него в 1831 году была возведена Университетская церковь (ныне Украинский Культурный Центр). Этот храм известен тем, что в нем хранились иконы, написанные знаменитыми русскими живописцами — академиками В.Л. Боровиковским и А.Г. Венециановым. Церковь сооружена в лучших традициях русского классицизма начала ХIХ века. К сожалению, во время войны был утрачен и уже не восстановлен венчавший здание купол, придававший ему особую торжественность и величие.

Сквера напротив Успенского собора до войны не было. Здесь высилось здание Присутственных мест, одно из красивейших сооружений старого Харькова. Оно было построено по проекту знаменитого петербургского зодчего Кваренги. Во всяком случае, таково было мнение одного из авторитетных историков Харькова Н.Т. Дьяченко. Кстати, тут начинал свою карьеру знаменитый русский юрист А.Ф. Кони. После революции это здание было передано Дому Красной Армии, а во время последней войны оно сгорело.

Вниз идет так называемый спуск Халтурина. Так называемый, потому что мы будем пользоваться историческими названиями улиц и переулков, а в то время этот спуск назывался Купеческим.

В Харькове долгое время не было четко закрепленных названий улиц и переулков, и теми названиями, которыми я пользуюсь, мы обязаны губернатору И.И. Бахтину.

На Купеческом спуске находилось много мелких магазинов, а дальше по Университетской шли ювелирные лавки, которые назывались Серебряной линией. В прошлом веке на спуске устраивались ледяные горки для катаний, и хотя они устраивались для студентов, здесь катались и представители всех сословий. Позже спуск стали называть Пащенковским — в честь купца В.И. Пащенкова-Тряпкина. В 1895 году сей богатейший купец открыл на этом, ныне пустынном месте (тут стоит только памятник Г. Сковороде), огромный харьковский Пассаж. Пассаж был соединен с Университетской горкой красивым чугунным мостом, откуда открывался вид на Залопанскую часть Харькова, множество больших и малых церквей, из которых до наших дней сохранился только Благовещенский собор. Во время войны гитлеровцы уничтожили Пассаж. Однако мост, соединявший его и Университетскую горку, частично сохранился и использован в конструкции моста, переброшенного через яр возле фонтана цветомузыки в парке Шевченко.

На месте бывшего диетического гастронома (ныне магазин «Покровский») на Университетской горке стоял Гостиный двор, который занимал целый квартал. Здесь, как вы понимаете, тоже шла бойкая торговля. Единственное, что сохранилось от тех времен и традиций до наших дней, — это общественный туалет.

Еще путеводитель начала века отмечал, что «в Гостином дворе имеется писсуар, впрочем, довольно грязный».

А переулок Квитки-Основьяненко, идущий параллельно Университетской, раньше назывался Горяиновским, по имени купчихи Горяиновой, которой принадлежали лавки Гостиного двора, выходившие в этот переулок. Короткий Советский переулок, идущий от площади Конституции к Успенскому собору, давал начало дороге на Москву. Тут высилась Московская сторожевая башня. В ХVII веке здесь располагались многочисленные мастерские по изготовлению головных уборов. А потому и назывался этот переулок Шляпным. Стоит ли говорить, что здесь тоже шла оживленная торговля.

В старинном торговом здании, которое также, по-видимому, принадлежало купчихе Горяиновой, сегодня расположился ресторан «Старе мiсто». Уже в конце ХVII века, когда Харьков разросся и шагнул за стены крепости, харьковчане стали именовать город внутри крепости «старым городом». Заканчивался Горяиновский переулок каменными воротами. Это было последнее, что сохранилось от ограды с красивой чугунной решеткой, которая окружала Университетскую горку в середине прошлого века. Эти ворота запирались на ночь и возле них стояла будка с городовым. В начале нашего века в связи с постройкой огромного Дома страхового общества «Россия» (ныне «Дворец труда») они были разобраны.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...

Продолжение глав из книги К.Э.Кеворкяня "ПЕРВАЯ СТОЛИЦА"
--------------------------------------------------------------------------------------------------

ПЕРВАЯ СТОЛИЦА

Глава 3
ХРАМЫ

Однажды я прочел в газете «Панорама» несколько неожиданное суждение, будто слово «Харьков» — это не что иное, как зашифрованное «Харе Кришна». Однако сегодня мы будем говорить о традиционных верованиях жителей нашего города.

Пожалуй, можно сказать, что наши предки были весьма религиозными людьми. В пользу этого говорит и то, что одновременно с городом появилось множество церквей.

Самого первого харьковского священника звали Еремеище. Он пришел вместе с переселенцами из-за Днепра, и именно его хлопотами была обустроена самая первая церковь нашего города — Успенская.

Правда, должен заметить, храм оказался весьма далек от совершенства. Во всяком случае, посланник русского царя воевода Офросимов был шокирован малыми размерами церкви и тем, что харьковчане молились вместо икон бумажным плакатам с изображением святых.

Но, с другой стороны, Успенская соборная церковь — единственная на Слободской Украине (где главная церковь всегда строилась за счет государства), которая была возведена на деньги горожан, что опять-таки свидетельствует об их религиозном усердии.

Собор, стоящий сегодня на месте той церкви, освящен в 1780 году. На освящении присутствовал знаменитый полководец екатерининских времен граф П.А. Румянцев-Задунайский. В этом здании молились все российские самодержцы, начиная с Екатерины Великой. Только Павел I за время своего короткого царствования не успел посетить Харьков.

В 1826 году, 9 января, по пути в столицу в Харьков было доставлено тело умершего в Таганроге императора Александра I. Покойный находился в Успенском соборе до 12 января.
До революции в Успенском соборе находился великолепный иконостас работы гениального Растрелли. Путеводитель 1902 года указывал, что «этот иконостас и в настоящее время является предметом восхищения всех лиц, умеющих ценить искусство».

Кроме того, здесь хранилась чудотворная икона Елецкой Божьей Матери, присланная владыкой Черниговским на благословение новостроящегося Харькова.

Однако же основной достопримечательностью Успенского собора является Александровская колокольня, сооруженная в честь победы над Наполеоном. Об этом свидетельствовала не сохранившаяся до нашего времени надпись на ее стене: «Богу-Спасітелю за избавленіе Отечества отъ нашествія галловъ и съ ними двунадесяти языкъ».

Строительство Александровской колокольни длилось более 20 лет и обошлось харьковчанам в 110 тысяч рублей серебром — огромная сумма. Но зато это была самая высокая колокольня в России, высота которой (вместе с крестом) достигала почти 90 метров.

По свидетельству Квитки-Основьяненко, в самом начале строительства городской голова В.М. Ламакин пришел в сильное негодование и решительным голосом объявил, что он не допустит, чтобы мирные и добрые граждане Харькова осмелились воздвигать такой высоты здание, которое бы превышало находящуюся в первопрестольной Москве, в самом Кремле, колокольню Ивана Великого — диво на всю Россию».

Однако архитектор Е.А. Васильев его перехитрил. Представив дворянскому собранию ложные расчеты с заниженной высотой Александровской колокольни, он получил «добро» на строительство. И сегодня мы имеем в своем городе, по восторженному определению путеводителя начала века, «одно из самых замечательных зданий в мире».

А в 1878 году, после того как харьковский губернатор Д.Н. Кропоткин (кстати, брат знаменитого анархиста князя Кропоткина), возвращаясь с бала в Институте благородных девиц, был убит народником Гольденбергом, харьковские купцы повесили на первом этаже Александровской колокольни огромный серебряный колокол весом в 18 пудов, в память об убиенном губернаторе.

Но, бесспорно, главной святыней нашего края являлась чудотворная икона Озерянской Божьей Матери. Говорят, по «чудотворности», если так можно выразиться, она уступала только главной иконе Российской империи — иконе Казанской Божьей Матери. С харьковской святыней был связан сложный ритуал, утвержденный лично императором Николаем II.

Летом икона хранилась в Куряжском монастыре близ Харькова (после революции там разместилась Куряжская колония во главе со знаменитым педагогом Макаренко). На зиму икона переносилась в Покровский мужской монастырь, где сохранялась вместе с мощами святых Печерских угодников и старинным Евангелием, подаренным харьковчанам светлейшим князем Г.А. Потемкиным-Таврическим.

В конце ХIХ века для хранения реликвии построили отдельную Озерянскую церковь. А хорошо известная горожанам Холодногорская церковь поставлена как раз на том месте, где куряжские монахи передавали икону представителям города. Ее официальное название — церковь Озерянской Божьей Матери.

Происхождение иконы неизвестно. В 1762 году старожил Мерефы дал о ней следующее письменное свидетельство: «Видел и помню в церкви Озерянской пустыни (это место, где раньше хранилась реликвия. — Прим. автора.) стояла чудотворная икона, а откуда и кем поставлена — ведать не могу». Ну, а конец религиозной святыни — увы — традиционен для нашей страны. В 20-х годах она была уничтожена большевиками.

Кинотеатр «Спорт» — один из наших гнуснейших кинотеатров. Превращен в таковой из великолепной Дмитриевской церкви. Когда 19 ноября 1804 года церковь сгорела дотла со всеми архивами, имуществом и документами, случилось чудо: образ Смоленской Божьей Матери нашли невредимым на пепелище.

Церковь носила имя святого Дмитрия Солунского, «воителя-защитника». Надежда харьковчан не была посрамлена. Татары, опустошая Украину, не раз подходили к Харькову, но всегда отражались заступничеством святого великомученика. В 30-е годы церковь разрушили, построили на ее месте убогий кинотеатр. Нынешняя военная кафедра ХИМЭСХа — это тоже перестроенная церковь, Вознесенская, а площадь вокруг нее именовалась Вознесенской. Сегодня она называется площадью Фейербаха.

Будущему великому немецкому философу было всего 13 лет, когда 17 сентября 1811 года император Александр I Благословенный, проезжая через Харьков, заметил у Вознесенской церкви толпу и священника в полном облачении. Император вышел из коляски, принял благословение и под восторженные крики харьковчан отправился в дальнейшее путешествие.

Однако Фейербах этого видеть не мог, потому что он был слишком мал, жил в Германии и в Харькове никогда не бывал. И вообще, почему площадь названа его именем, мне неведомо.

Напротив ДК Строителей стояла Михайловская церковь, снесенная совсем недавно, в начале 60-х, во время очередной хрущевской войны с «опиумом для народа». Данная церковь была знаменита тем, что здесь хранился личный требник Ивана Мазепы, и славилась своей прекрасной медовухой. Так, например, члены братства этой церкви во время храмового праздника в 1739 году выручили целых 20 рублей за проданный мед, что свидетельствует о его отменном качестве.

Там, где сегодня стоит новый цирк, высилась одна из старейших церквей Харькова — Воскресенская. Она была столь старой, что в 1789 году стал вопрос о постройке нового храма. Однако наши пращуры тоже умели халтурить, и в 1794 году, новая, почти законченная церковь развалилась «по непрочному строению».

Здесь же, на Воскресенской площади, стояла еще одна церковь — Пресвятой Троицы, принадлежавшая старообрядцам.

Уверяю вас — этот список можно продолжать и продолжать. В Харькове было до семи десятков только православных храмов. Например на территории нынешнего студенческого городка «Гигант» располагалось женское Епархиальное училище, и потому улица Артема называлась Епархиальной, а там, где сегодня находится «Большой гастроном» на Пушкинской, стояло сразу две Каплуновские церкви — новая, 1912 года постройки, и старая, 1810 года. Святой Синод в Петербурге запретил сносить старую церковь как ценный памятник архитектуры, ну а советская власть...

Впрочем, не судите и не судимы будете. И я прошу прощения за то, что не могу рассказать обо всех церквях, по числу которых на душу населения Харьков, согласно легенде, приближался к самой Москве. Но обещаю, мы будем еще не раз возвращаться к местам, где молились и исповедовались своим пастырям наши предки.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...

В этом месте позволю себе вставить перечень Храмов Харькова,
подобранный коллективом сайта "Свадебный портал Харькова"
--------------------------------------------------------------------------------------------------


Храмы и церкви Харькова
(тут приведены те, в которых осуществляются обряды венчания)
(другие Храмы будут приведены чуть ниже - их ещё упорядочить надо)

БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР
61003 г. Харьков, пл. Карла Маркса, 1
Тел. 712-47-37, 712-30-65

СВЯТО-АЛЕКСАНДРО-НЕВСКИЙ ХРАМ
61168 г. Харьков, ул. Академика Павлова, 46
Тел. 738-30-21

СВЯТО-ВВЕДЕНСКИЙ ХРАМ
61015 г. Харьков, ул. Нижнегиевская, 110

СВЯТО-ВЛАДИМИРСКИЙ ХРАМ
61029 г. Харьков, ул. Героев Труда, 43а
Тел. 78-55-88

СВЯТО-ВОЗНЕСЕНСКИЙ ХРАМ
61071 г. Харьков, ул. Щигровская, 50а
Тел. 376-20-48

СВЯТО-ВОЗНЕСЕНСКИЙ ХРАМ
61003 г. Харьков, ул. Короленко, 26

СВЯТО-ДМИТРИЕВСКМЙ ХРАМ
61057 г. Харьков, ул. Рымарская, 17

СВЯТО-ИОАННО-УСЕКНОВЕНСКИЙ ХРАМ
61078 г. Харьков, ул. Артема, 50а
Тел. 704-13-75

СВЯТО-КОНСТАНТИНО-ЕЛЕНОВСКИЙ ХРАМ
61139 г. Харьков, ул. Котлова, 203а
Тел. 24-62-95

СВЯТО-НИКОЛАЕВСКИЙ ХРАМ
61019 г. Харьков, ул. Цементная, 6
Тел. 776-98-15

СВЯТО-НИКОЛАЕВСКИЙ ХРАМ
61109 г. Харьков, ул. Ванды Василевской, 11
Тел. 52-50-75

СВЯТО-ПАВЛОВСКИЙ ХРАМ
61166 г. Харьков, ул. Коломенская, 26

СВЯТО-ПАНТЕЛЕЙМОНОВСКИЙ ХРАМ
61022 г. Харьков, ул. Клочковская, 94а
Тел. 705-15-07

СВЯТО-ПЕТРО-ПАВЛОВСКИЙ-ХРАМ
61013 г. Харьков, ул. Шевченко, 121
Тел. 704-15-94

СВЯТО-ПОКРОВСКИЙ ХРАМ
61107 г. Харьков, ул. Парижской Коммуны, 36
Тел. 744-01-17

СВЯТО-ПОКРОВСКИЙ ХРАМ
61009 г. Харьков, ул. Зеленая, 18
Тел. 50-07-55

СВЯТО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ ХРАМ
61090 г. Харьков, ул. Петра Набойченко, 16

СВЯТО-СОФИЕВСКИЙ ХРАМ
61177 г. Харьков, ул. Докучаева, 3

СВЯТО-ТРЕХСВЯТИТЕЛЬНЫЙ ХРАМ
61010 г. Харьков, ул. Первой Конной Армии, 101
Тел. 23-19-36, 23-18-36

СВЯТО-ТРОИЦКИЙ ХРАМ
61003 г. Харьков, пер. Ивана Дубового, 3
Тел. 731-46-14

СВЯТО-УСПЕНСКИЙ СОБОР
61003 г. Харьков, ул. Университетская, 11

ХРАМ В ЧЕСТЬ 2000-ЛЕТИЯ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА
61164 г. Харьков, пр. Ленина, 65
Тел. 343-74-26

ХРАМ ИКОНЫ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ,
ИМЕНУЕМОЙ «ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ»
6117 г. Харьков, ул. Тинякова, 7

ХРАМ ИКОНЫ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ,
ИМЕНУЕМОЙ «ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК»
61018 г. Харьков, ул. Балакирева, 5

ХРАМ ИСПОВЕДНИКА ЛУКИ
61035 г. Харьков, ул. Луи Пастера, 4а
Тел./факс: 93-90-93

ХРАМ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
61016 г. Харьков, ул. Ленинградская, 78
Тел. 732-38-77

ХРАМ ОЗЕРЯНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
61093 г. Харьков, Полтавский шлях, 124
Тел. 772-11-51, 7721041

ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА
61108 г. Харьков, Пятихатки, пр. Академика Курчатова, 29

ХРАМ СВЯТОГО ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА
61184 г. Харьков, ул. Командарма Корка
Тел. 709-76-44

ХРАМ СВЯТОГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА
61138 г. Харьков, 5-й Зеленодольский проезд, 1

ХРАМ СВЯТОГО МУЧЕНИКА ИОАННА ВОИНА
61034 г. Харьков, Полтавский шлях, 192

ХРАМ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АЛЕКСАНДРА,
АРХИЕПИСКОПА ХАРЬКОВСКОГО
61007 г. Харьков, пр. Косиора, 162
Тел. 93-90-94

ЧАСОВНЯ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА
61002 г. Харьков, ул. Совнаркомовская, 13

НИЖЕ ПОСТАРАЮСЬ ПРИВЕСТИ ХРАМЫ ДРУГИХ ВЕРОИСПОВЕДАНИЙ, ТАК ЖЕ ПРИСУТСТВУЮЩИХ В ХАРЬКОВЕ.

Продолжение глав из книги К.Э.Кеворкяня "ПЕРВАЯ СТОЛИЦА"
--------------------------------------------------------------------------------------------------

ПЕРВАЯ СТОЛИЦА

Глава 4
НИКОЛАЕВСКАЯ ПЛОЩАДЬ
(прим. Demo - бывшая недавно площадью Советской Украины, а ныне - площадь Конституции)

Николаевскую площадь (ныне площадь Конституции) назвали так по имени Николаевской церкви, которая находилась на месте нынешней стоянки таксомоторов. Храм прославился тем, что здесь молился Петр I, который по незнанию города принял эту рядовую церковь за главный собор Харькова.

После молитвы царь объезжал Харьковскую крепость, давал советы, как лучше ее укрепить. Вообще, существует легенда, будто решающее сражение со шведами должно было произойти под стенами нашего города, и только необходимость помочь осажденному гарнизону Полтавы заставила Петра изменить свои первоначальные планы.

Примерно в то же время Харьков посетили императрица Екатерина I, князь Меньшиков с супругой, граф Шереметев и другие люди из ближайшего окружения Петра I.

Но вернемся к Николаевской церкви. История донесла до нас имя, пожалуй, самого знаменитого пьяницы среди харьковских пастырей — священника этой церкви Иоанна. Вот что писал об одной из его многочисленных пьяных проделок современник: «В 1752 г. на свадьбе сотника Андрея Топчия священник Николаевской церкви Иоанн жестоко подрался с городовым атаманом Петром Булгаковым, обзывая того богомерзким, некрещеным басурманином». В конце концов терпение харьковского митрополита лопнуло и драчливый поп закончил свои дни в монастыре.

Потом на месте старой Николаевской церкви был возведен великолепный храм, который, по свидетельству старожилов, производил неизгладимое впечатление своей красотой и размерами.
В 30-е годы бесценный памятник архитектуры взорвали, якобы для улучшения трамвайного сообщения.
Поводом послужило то, что на крутом подъеме с переулка Короленко на улицу Пушкинскую (где трамвай ходил раньше) сошел с рельсов вагон.

Для прокладки трамвайных путей, кроме храма, снесли еще и красивый фонтан перед зданием городской думы, и симпатичное здание биржи, что находилось в нижней части Николаевской площади.

А раньше здесь ходила скромная конка. Перед зданием биржи обычно стояла запасная лошадь, которую запрягали к вагону конки, чтобы она помогла основной лошади поднять этот вагон на горку. Потом конка спускалась вниз по Московскому проспекту. На углу переулка Короленко ее линия пересекалась с линией электрического трамвая, которая, как я сказал выше, проходила по данному переулку.

Здесь, на перекрестке, находился первый в Харькове светофор. При приближении трамваев загорался красный свет, что помогало водителям избежать столкновения.

Раньше переулок Короленко, где сегодня располагается одна из крупнейших библиотек СНГ (Союз Независимых Государст, то, что раньше именовалось СССР - прим.Demo), назывался Петровским. Считается, что именно здесь стоял домик, в котором останавливался Петр Великий во время своего пребывания в Харькове.

Еще один экскурс в историю харьковского трамвая. За последние 60 лет почти не изменили свои маршруты 4, 7, 11 и 12 марки трамвая. Так что эта «неизменность» тоже, в некотором роде, историческая реликвия.

Грандиозный дом страхового общества «Россия» (ныне «Дворец труда») был построен всего за два года. Причем, обратите внимание, тогда, когда шла первая мировая война. Вот если бы наши строители, бесконечно жалующиеся на трудности переходного периода, проявили подобную расторопность и покончили с проклятым долгостроем!

Самое старое из сохранившихся на площади зданий (магазин «Восточные сладости») построено в 1849 г. и с тех пор неоднократно перестраивалось. До революции в нем располагался магазин знаменитого на всю империю кондитера Жоржа Бормана, жившего в Харькове. Еще один его магазин находился в доме Гладилина, где сегодня кондитерская «Ведмедик», хорошо известная каждому харьковчанину.

Основателем конфетного производства в нашем городе был русский купец Савелий Павлов — владелец дома на Павловской площади и территории будущего Павлова поля. Он столь ретиво взялся за это дело, что уже к 1818 году украинские национальные лакомства (маковники, шишки и другие) оказались окончательно вытесненными русским пряником. А руховские деятели до сих пор не могут понять — кто и когда русифицировал Харьков. И если они хотят, чтобы большинство харьковчан, как и 200 лет назад, говорили на украинском языке, то им надо не языческий новый год праздновать (что они с успехом делают 1 марта), а отремонтировать кондитерскую фабрику и накормить нас чем-нибудь вкусненьким.
(прим.Demo - не, ну замечу, что книжка подписана в печать ещё аж в 1995 году - держу в руках оригинал - так что современные, 2004-2006 года, языковые украинские разборки не совсем пиаровский предвыборный ход, а тлеющий уже очень долго конфликт, только всплывший особенно так остро уже в наше современное время)

Старый Харьков был очень богат. Об этом свидетельствуют сохранившиеся до наших дней здания банков. Только на этой площади стоят два дома Азовско-Донского банка, здания Петербургского коммерческого, Волжско-Камского, Торгового, Земельного банков. Завершает данный список Дом общества взаимного кредита, более известный сегодня как ресторан «Центральный». Именно из этого ресторана Алла Борисовна Пугачева взяла свою первую аккомпанирующую группу «Ритм», позже харьковчане составили ядро новой группы «Рецитал». Так что в огромной популярности песен Пугачевой есть несомненная заслуга наших земляков.

Причем данные музыкальные традиции имеют крепкие корни. Харьков подарил известных всему миру композиторов и музыкантов — Исаака Дунаевского, Леонида Чижика, Владимира Крайнева и т. д. И я рад вам сообщить, что учителем величайшего джазового композитора ХХ века Дж. Гершвина был харьковчанин — Иосиф Шиллингер.

Дом, где заседают сегодня депутаты горсовета, — это реконструированное здание городской думы. Его перестроили в 30-х годах, в модном тогда стиле «конструктивизм». Скажу вам по секрету, что весь центр столицы Украины планировалось превратить в конструктивистский «заповедник». Слава Богу, эту идею не удалось реализовать в полной мере. Но два дома, с которых варварским образом сорвали лепку и превратили в бездарные коробки, продолжают выситься на Николаевской площади. Один из них — сохранившаяся часть дома, выходившего на Рымарскую улицу, второй — зажат между зданием Центрального лектория и корпусом Педагогического университета.

Но говорить, что период, когда Харьков был столицей, ничего не дал городу, кроме кошмарных экспериментов, было бы неверно. Как минимум два дома свидетельствуют об обратном. Во-первых, это здание советской торговой биржи (сегодня — консерватория), а во-вторых, — «Новый пассаж» («Детский мир»), названный так в отличие от старого, Пащенковского пассажа. Раньше на месте «Детского мира» находился дом популярнейшей харьковской газеты «Южный край», где начинали свою карьеру такие люди, как известный народник Грабовский и один из величайших отечественных сатириков Аркадий Аверченко.

Но, конечно же, самым красивым и знаменитым зданием на Николаевской площади был дом Дворянского собрания (на его месте стоят «Пятеро из ломбарда»), который начали возводить на пожертвования дворян в 1814 году. А уже через шесть лет в этом доме давали бал в честь прибытия в Харьков императора Александра I.

Немецкий путешественник начала прошлого века академик И. Коль оставил следующее описание местного собрания: «Собрание украинского дворянства представляло несколько сот человек. Пока они заседали, площадь перед собранием была заполнена многочисленными экипажами, как перед европейскими парламентами, и вообще, облик собрания представлял не менее благоприятное впечатление, чем французская палата депутатов».

И в этом же доме на дворянстве был поставлен крест, когда в декабре 1917 года большевики провозгласили советскую власть на Украине, и тут же разместился ВУЦИК молодой республики. Из знаменитых коммунистов здесь побывали, пожалуй, все, кроме Ленина, — Крупская, Фрунзе, Дзержинский, Сталин и множество других.

Жаль, что все они умерли и не у кого спросить, куда задевался портрет «Император Александр III с семьей» кисти великого Серова, который висел в Дворянском собрании до революции. А вот пушки со стен Харьковской крепости, стоявшие перед главным входом, наоборот, сохранились и находятся сегодня во дворе Исторического музея.

После того как правительство почему-то переехало в провинциальный Киев, в бывшем доме ВУЦИКа открылся первый в стране Дворец пионеров. В декабре 1935 года тут зажгли первую в атеистическом СССР елку для детей, что символизировало возврат к христианской традиции рождественской елки. Во время войны сооружение сгорело, однако фасад остался цел, и его могли бы реставрировать, но — увы!

Может, пришло время воссоздать и этот дом, и многие другие утраченные архитектурные памятники нашего города? Тем более, что торговля подобными воссозданными домами, расположенными в центре Харькова, принесет человеку, занявшемуся таким бизнесом, колоссальную прибыль.

Надумаете — дайте знать. Все, что украшает наш город и способствует возвращению его былой славы, всегда будет в центре внимания передачи «Первая Столица».

Между прочим, на той же площади (на месте нынешней аптеки) до революции стоял дом, которым владел купец Шустов — основатель производства армянского коньяка.


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...

Продолжение глав из книги К.Э.Кеворкяня "ПЕРВАЯ СТОЛИЦА"
--------------------------------------------------------------------------------------------------

ПЕРВАЯ СТОЛИЦА

Глава 5
СЕРГИЕВСКАЯ И ПАВЛОВСКАЯ ПЛОЩАДИ

Меня довольно часто спрашивают: что было изображено на старой заставке передачи «Первая Столица». И когда я отвечаю, что это Сергиевская (она же Пролетарская) площадь, многие искренне удивляются. Действительно, сложно узнать в сегодняшнем пустыре красивую, плотно застроенную площадь, изображенную на фотографии начала века.

Данный район украшали многочисленные торговые ряды: Сергиевский, Николаевский, Московский, Шубный. На втором этаже одного из них располагался Художественно-промышленный музей — первый в Российской империи провинциальный музей такого рода. В нем хранились работы Рембрандта, Дюрера, Ван-Дейка, Гойи и др.

Архитектурной доминантой площади являлась часовня, выстроенная в память об убиенном императоре Александре II Освободителе. В ней хранилась икона святого Александра Невского, написанная выдающимся художником-передвижником Г.Г. Мясоедовым.

Когда Харьков стал столицей Украины, большевики поставили перед архитекторами новые задачи: «Уничтожить все черты буржуазного характера Харькова, приспособить его к потребностям и характеру пролетарских масс — такое задание на сегодня». И уничтожали, и приспосабливали. Часовню снесли, а на «освободившемся» месте водрузили отбитый в боях с белогвардейцами английский танк, который сегодня стоит во дворе Исторического музея. Это был первый в стране танк, превращенный в памятник. Сегодня таких памятников сотни. Если от места, где стояла часовня, перейти через дорогу и пройти вниз по течению Лопани несколько метров, мы увидим, что к реке спускается гранитная лестница. Честно говоря, эта лестница меня всегда удивляла. Я не мог понять, зачем она была здесь построена. Все прояснилось, когда я узнал, что наверху лестницы находилось деревянное здание лодочной станции, сожженной, по слухам, ибо она не понравилась Постышеву. Дальше, между площадью и рекой, стояли красивые каменные магазины и панорама «Голгофа» — почти стометровое живописное полотно, посвященное известному библейскому сюжету.
Панорама была перевезена в Харьков из Киева, где она демонстрировалась в самом сердце православия — на Владимирской горке.

Во время войны все здания на Сергиевской площади сгорели. Единственное сооружение, которое тут сегодня стоит, — это памятник брежневскому премьер-министру Н. Тихонову. Он был харьковчанином, как, впрочем, и многие другие партийные бонзы — Н. Подгорный, П. Шелест, В. Ивашко и Валентина Шевченко.

Но вернемся к архитектуре. Сергиевскую и Павловскую (ныне им. Розы Люксембург) площади разделял большой дом, построенный в 30-х годах прошлого века купцом Павловым. Он первым в Харькове установил твердые цены на товар, и потрясенные харьковчане начали называть площадь его именем. Потом в этом здании расположилась гостиница «Гранд-отель».

К сожалению, из-за постройки данного дома сообщение между двумя площадями значительно ухудшилось, и городские власти приняли решение снести последнюю сохранившуюся башню Харьковской крепости, закрывавшую проезд между Павловской и Сергиевской площадями. Уникальное сооружение было безжалостно уничтожено. Так что глупости совершались не только в советский период нашей истории.

До того, как площадь начали называть Павловской, она именовалась Лобной или Торговой. Лобной — поскольку на ней стоял столб, возле которого происходили публичные казни. Криминальным элементам здесь вырывали ноздри и ставили клеймо. Вопли истязуемых были прекрасно слышны в находившемся неподалеку университете, оказывая на студентов должное педагогическое воздействие.

А Торговой площадь называли потому, что во время ярмарок тут располагались многочисленные торговые ряды.

Торговля являлась основным занятием жителей нашего города. Еще известный славянофил Иван Аксаков, живший одно время в Харькове, писал, что во время ярмарок население города удваивается. Харьковские ярмарки продолжались треть года и по своему товарообороту уступали только знаменитой Нижегородской ярмарке.

Короткий переулок, примыкающий к площади, стали называть Армянским потому, что на нем в начале прошлого века размещались ряды армянских купцов, приезжавших на ярмарки.

Наведывавшиеся в город зажиточные крестьяне могли остановиться в так называемом «Крестьянском доме» (здание на углу Университетской, где сегодня находится почтовое отделение). Жаль, что до нашего времени не сохранилась чудесная лепка, делавшая этот дом похожим на огромный украинский рушник. Но до сих пор символ могущества нашего города и харьковских купцов — высящееся на Павловской площади здание Купеческого банка (сегодня — магазин «Мелодия» и др.), одно из интереснейших зданий старого Харькова.

Естественно, большевики не могли выкорчевать эти вековые традиции, и неудивительно, что один из первых в СССР универмагов открылся именно в Харькове. Сначала это был сравнительно небольшой магазин «Хаторга». Потом его достроили за счет примыкавшего магазина Зингера (в универмаге до сих пор сохранились отдельные детали зингеровского интерьера). Восстановленное после войны, это сооружение хорошо известно харьковчанам как универмаг «Центральный».

Но, конечно, я бы соврал, если бы сказал, что наши предки занимались исключительно торговлей. Как раз на месте гастронома напротив ЦУМа находилось все, что нужно человеку, решившему культурно провести свой досуг, а именно — трактиры, бани и публичные дома.

У вас никогда не возникало ощущения, что в оформлении здания с гастрономом чего-то не хватает? Дело в том, что, согласно проекту, угол этого сооружения должна была акцентировать башня со шпилем — на манер дома в другом конце площади. Однако в 1955 году вышло постановление ЦК «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», и все пошло насмарку. Началась война с так называемой «шпилевой» архитектурой.

Вот что писал некий доцент Михайлов в справочнике «Харьков» в 1957 году: «Увлекаясь показной стороной, многие архитекторы увлекались украшением фасадов. Ничем нельзя оправдать сооружение башни на жилом доме на углу площадей Розы Люксембург и Тевелева и дома на улице Плехановской (ныне кинотеатр «Родина»), где высотная башня напоминает колокольню».

Уже никто не помнит доцента Михайлова, а обруганные им дома продолжают украшать наш город. Поучительный пример того, что надо созидать, а не болтать попусту.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...


Сообщение отредактировал DEMO - 13.1.2007, 1:06

Продолжение глав из книги К.Э.Кеворкяня "ПЕРВАЯ СТОЛИЦА"
--------------------------------------------------------------------------------------------------

ПЕРВАЯ СТОЛИЦА

Глава 6
ПОДОЛ

Все знают о знаменитом киевском Подоле, но, к сожалению, многие харьковчане забыли, что у нас есть свой собственный Подол. Именно так с давних пор называется район от Павловской площади (пл. Розы Люксембург) до речки Харьков.

Правда, здесь уже начинаются вопросы. Дело в том, что речка Харьков текла не там, где сегодня, а гораздо ближе к Павловской площади. Почти полтора века назад, чтобы спастись от наводнений, горожане искусственно изменили течение реки и, насыпав ужасающие массы навоза, подняли ее берега. Видимо, это положило начало загрязнению и постепенному умиранию харьковских рек.

Рыбная улица, сегодня больше известная под названием Кооперативная, была центральной улицей Подола. Одно время она называлась также улицей Маршала Берия.

На углу Рыбной и Троицкого переулка (ныне пер. И. Дубового) высилась главная церковь этого района —Троицкая. Когда-то она была второй в Харькове по богатству, уступая лишь Успенскому собору. Сейчас в ней ведутся реставрационные работы.

Кроме того, на Подоле находилась еврейская синагога, позже перестроенная в Дом художественной самодеятельности, и караимская кенасса (угол Кузнечной и ул. Гамарника). Караимы — это небольшой крымский народ, исповедующий иудаизм. Первые караимские семьи приехали в Харьков, спасаясь от бедствий Крымской войны, да так и остались. Проклятый царизм не ставил вопроса о возвращении на историческую родину.

Но мы немного отвлеклись. Рыбная улица упиралась в совершенно разрушенную сегодня Рыбную площадь, на которой располагался одноименный рынок (район напротив кинотеатра «Зирка»). Как вы догадались, здесь торговали осетриной, икрой и прочей севрюгой. Вход на рынок являл собой красивую арку, снесенную в тридцатых годах.

В одном из окружавших площадь домов, сегодня разрушенных, находился маленький овощной магазинчик, где, при желании, можно было пропустить стакан вина. Лет тридцать назад жители прилегающих районов могли наблюдать тут следующую забавную сценку. К магазину подъезжала телега, запряженная лошадью, на голове которой красовалась соломенная шляпа-канотье. Синеносый возница заходил в магазин, опрокидывал в себя стакан портвейна, а второй выносил лошади. Кобыла выпивала стакан вина, и только после этого колоритная парочка продолжала свой путь...

Но, конечно, самое интересное на Подоле таится в его переулках. Например, на Костюринском до сих пор сохранилось здание шведского консульства (сегодня — стоматологическая поликлиника).
Кроме того, до революции в Харькове располагались также французское, британское, бельгийское и персидское консульства.
Между Плетневским и Подольским переулками (ныне ул. Гамарника) высится здание 91-й школы (Гидрометеорологический техникум). Выпускниками этой школы были такие известные люди, как певец-эмигрант Михаил Гулько, в прошлом заместитель министра культуры СССР, заместитель редактора «Литературной газеты» и редактор «Советской культуры» Юрий Барабаш и его вечный оппонент, один из лучших отечественных поэтов-верлибристов Владимир Бурич.
Вот, например, строки Владимира Бурича:
«Троллейбус идет не к людям —
Троллейбус идет к остановке...»

О троллейбусах. В свое время в Харькове было всего четыре троллейбусных маршрута: от Южного вокзала до Новых Домов и ветка к парку им.Горького. Причем билеты надрывались несколько раз, в зависимости от дальности поездки. Часть первой троллейбусной трассы проходила как раз по Рыбной улице.

Параллельно Рыбной идет Кузнечная улица. Здесь двести лет назад стояли ряды харьковских кузнецов. Потом на Кузнечной было построено одно из крупнейших сооружений старого Харькова — городская электростанция. Во время войны она подверглась значительным разрушениям и мало что сегодня от нее осталось.

Один шофер рассказал мне, что, когда в этом районе копали фундамент под новый дом, строители обнаружили подземные резервуары с мазутом — топливом для электростанции. И потом они целую неделю мешали мазут с песком и вывозили его за город. Ну а железная дорога, которая шла по-над речкой прямо к электростанции, была разобрана еще раньше.
Вместо того чтобы превратить этот уникальный район города в заповедник, пешеходную зону, городские власти его упорно уничтожают. Сносятся дома, умирают старики, а вместе с ними исчезают дух старого Подола, его уютные дворики и легенды.

И кому теперь рассказать, что на месте частного кафе на углу Кузнечной и Подольского переулка находился продуктовый магазин «Две ступеньки вниз», и полвека назад здесь работал мясник, которого вся округа звала просто — Шапиро. Подкладывая кость к куску мяса, он говорил возмущавшейся покупательнице свою коронную фразу: «Где вы видели мясо без костей? Костей не бывает только у комедиантщиков!»

Много красивых зданий на Подоле — это и заезжие дворы (в одном из таких «дворов» находится Червонозаводский РОВД), и доходный дом бумагозаводчика Цейтлина (детская больница №24), и дореволюционная телефонная станция (сегодня АТС).

Как вы знаете, раньше, чтобы дозвониться до нужного номера, надо было связаться с телефонной станцией, и барышня-телефонистка соединяла вас с тем или иным абонентом. Сейчас телефонная связь автоматическая, но дозвониться куда сложнее, ибо всякие уроды ломают телефоны-автоматы, бьют стекла и обрывают трубки. Недохарьковчане...
И что с ними делать, я не знаю.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...

Продолжение глав из книги К.Э.Кеворкяня "ПЕРВАЯ СТОЛИЦА"
--------------------------------------------------------------------------------------------------

ПЕРВАЯ СТОЛИЦА

Глава 7
ЕКАТЕРИНОСЛАВСКАЯ УЛИЦА

Маленький сквер в начале Екатеринославской улицы (Полтавский шлях), кроме пивной, знаменит тем, что тут находилось здание первой Харьковской оперы. Именно его вспоминал великий композитор Чайковский, когда писал в письме своему брату: «Проходя вечером мимо театра, я увидел, что на сегодняшний день объявлен «Евгений Онегин». Мне очень захотелось остаться, тем более что Харьков мне вообще симпатичен».

Рядом сохранился дом гостиницы «Россия», где в начале века открылся первый в Харькове кинотеатр братьев Боммер (позже кинотеатр имени Дзержинского).

На месте небольшой площади, на которой стоит памятник Свердлову, было в свое время озеро, превращенное позже в бассейн, — тут плавали лебеди. Так что все окружавшие площадь здания стояли на берегу водоема и в числе этих домов здание Харьковского театра юного зрителя.

Как-то, будучи на гастролях, наш ТЮЗ представлял пьесу про Айболита. Где-то ближе к середине пьесы добрый доктор, прижатый к морю злобным Бармалеем, кричал: «Дельфины! Дельфины! Плывите — спасите!» На крик из-за кулис выходили три здоровенных актера, держа в руках картонных дельфинов, и хором отвечали ему: «Мы дельфины — мы приплыли». Ну и выручали Айболита из беды.
Понятное дело, что в нужный момент все три «спасителя» оказались пьяны. И когда Айболит воззвал: «Дельфины! Дельфины! Плывите — спасите!», на его крик, волоча по полу картонного дельфина, вышел только один актер. Не спеша поставил рыбу на хвост, облокотился на нее и пролепетал: «М-мы дельфины, м-мы приплыли...» В ту же секунду дельфин сломался, и бедняга упал на сцену под гомерический хохот зала.

Но вернемся к водоему. После гражданской войны бассейн оказался завален дохлыми кошками и собаками, и его засыпали, дабы не разводить лишнюю грязь. А грязью, как впрочем и пылью, наш город славился. Полтора века назад местные остряки уверяли, что Харьков постоянно превращается из песочницы в чернильницу и наоборот.

В 1837 году на Екатеринославской увязла в грязи карета самой великой княгини Екатерины Павловны, и той пришлось пересесть в другой экипаж. А Виссарион Белинский отмечал, что «дождь обратил харьковскую пыль в порядочную грязь», однако это не испортило настроения литератору. Дело в том, что Белинский страшно страдал от холода, а после дождя появился первый комар, и сия примета обещала потепление. Великий критик, увидев комара, пришел в совершеннейший восторг и прихлопнул несчастное насекомое...

Хотя на Екатеринославской жила одно время знаменитая террористка Вера Фигнер и, согласно легенде, располагалось посольство батьки Махно, это была улица не революционеров, а зажиточных купцов.
В качестве примера можно привести дом купца Муравьева (угол Ярославской и Полтавского Шляха, дом №23), чья булочная до сих пор торгует хлебом, или дом купца Хлебникова (№26, магазин «Химреактивы»), владелец которого после революции «перековался» и стал директором музыкального училища.

О музыке. В доме №30 в прошлом веке располагалось музыкальное общество, а до того здесь был дом генерал-губернатора С.А.Кокошкина, при чьем правлении Харьков совершенно преобразился и стал одним из лучших губернских городов. Именно Кокошкин проложил шоссе на Холодную Гору, поднял берега наших рек, замостил улицы, привел в порядок освещение, срезал Университетскую горку, которая раньше безобразными оврагами спускалась прямо к Лопани. Думается, это достойный подражания пример для наших городских властей...

Харьков был очень дорогим городом, и квартиры, как это ни парадоксально, стоили здесь гораздо дороже, чем в Петербурге, не говоря уже о Москве.

На Екатеринославской, в одной из таких дорогих квартир, жил плененный во время русско-турецкой войны 1877—78 гг. комендант знаменитой турецкой крепости Плевна известный полководец Осман-паша. Он довольно часто появлялся в городе, посещал клубы и театры. Благо по их количеству Харьков занимал одно из первых мест в империи. Хотя и среди них попадались всякие. Например, Варьете-буфф, предназначалось исключительно для мужчин. Так что и до показа эротических фильмов по коммерческим телеканалам харьковчане не были обделены подобными зрелищами.

С огромным доходным домом на углу Дмитриевской и Екатеринославской связана любопытная история. Когда возводился дом страхового общества «Россия» («Дворец труда»), находившиеся там прежде небольшие дома разобрали на кирпич. Именно из этого сэкономленного кирпича и было построено здание доходного дома. В результате подрядчики положили себе в карман огромные суммы денег.

Чуть дальше по левой стороне располагается также реконструируемый сегодня дом крупнейшего в Российской империи производителя резины — товарищества «Треугольник» (д.№35). А еще через сто метров Екатеринославская пересекает Жандармскую площадь, на которой находилось третье полицейское управление (между прочим, тут до сих пор располагается Ленинский райотдел милиции).

В этом же районе стоит здание международной таможни (сегодня — народный суд), где тщательно проверялось качество приходивших из-за границы товаров. Нужное дело.

Но, конечно же, главным событием в истории Жандармской площади была забастовка ассенизаторов, которые выехали на площадь и одновременно опустошили здесь содержимое своих бочек. Старожилы говорили, что этот запах запомнился им на всю жизнь.

А над всем этим безобразием, высилась, как, впрочем, высится и сегодня, пожарная каланча. В то время в Харькове бывало до двухсот пожаров ежегодно. Из них только 60 замечалось с каланчи, об остальных сообщали либо по телефону, либо с помощью специальной электрической сигнализации. В людных местах стояли своего рода «телефоны-автоматы». Для того, чтобы вызвать пожарных, надо было разбить предохранительное стекло и нажать кнопку.

В начале ХIХ века о пожаре давали знать специальными трещотками. На сигнал барабанным боем отзывалась гауптвахта, вызывая полицию с пожарным инструментом и обывателей. Правда, пожарные не всегда могли приехать вовремя, потому что (цитирую документ 1818 года) «пожарные лошади употреблялись в посторонние тяжкие работы, приходили от того в худобу, делались неспособными к подъятию пожарных инструментов и даже издыхали».
А нам остается надеяться, что с почти полным исчезновением лошадей подмога всегда поспеет своевременно. Хотя, безусловно, самый радикальный способ борьбы с пожарами — их не разжигать. Надеюсь, вы не курите в постели?..

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...

Продолжение глав из книги К.Э.Кеворкяня "ПЕРВАЯ СТОЛИЦА"
--------------------------------------------------------------------------------------------------

ПЕРВАЯ СТОЛИЦА

Глава 8
ЗАЛОПАНСКАЯ ЧАСТЬ

Немного южнее бывшего кинотеатра им. К. Маркса и Свердловского моста через речку Лопань был переброшен разрушенный во время войны Конторский мост. Он давал начало Конторской улице, названной так потому, что на ней располагалась Контора винных откупов.

Пройдя мимо бывшего ресторана и гостиницы «Версаль» (ныне отделения Академии культуры), мы оказываемся на уютной площади. Здесь в свое время высилась одна из древнейших церквей Харькова — Рождественская, позже разрушенная большевиками.

Кроме Рождественской церкви, от которой, получила свое название Рождественская улица (ул. Энгельса), в районе Конторской располагались мусульманская мечеть и старообрядческая церковь (сегодня — молельный дом баптистов). А в доме №41 в начале века разместилась первая в Харькове станция «Скорой помощи».

Уникальность Конторской улицы состояла в том, что на ней не было домов, сооруженных в советское время, кроме здания телефонной станции. Однако щупальца градостроительного совета уже дотянулись и сюда. Ну, если не умеют наши архитекторы вписать свои коробки в окружающую застройку, если они бездарны, — может, не стоит реконструировать этот район, а лучше реставрировать и привести в порядок?

Конторская улица упиралась в Карповский сад — излюбленное место гуляния харьковчан. Сад принадлежал купцам Карповым, и в нем находился источник, который давал воду первому харьковскому водопроводу. Но если мы заговорили о гуляниях, то главной улицей в этом отношении была Благовещенская (улица Карла Маркса), где располагались увеселительные сады.
Наиболее знаменитым из них был сад «Тиволи», остатки которого сохранились за ДК Пищевиков. Вряд ли пацаны, играющие тут сегодня, знают, что в начале века говорил об этом сквере депутат Городской Думы фон Дитмар: «Нигде кафе-шантаны не отличаются таким цинизмом и развращенностью, как в Харькове. Все эти «Эрмитажи», «Тиволи» являются открытыми развратителями нашего юношества, их давно бы пора уничтожить». Бедный поборник всеобщей нравственности фон Дитмар! Если бы он увидел нравы современной молодежи...

В здании нынешней музкомедии располагался театр «Миссури», где позже происходили все важнейшие съезды большевиков Украины. Именно здесь в декабре 1922 года съездом Советов было продекларировано вступление Украины в СССР.

Благовещенская улица, идущая от Университетской горки к Южному вокзалу, долгое время считалась одной из центральных улиц города, и неудивительно, что здесь находилось много дворянских особняков. Один из них, на углу Благовещенской и Дмитриевской, — старейший в Харькове. Он был построен 200 лет тому назад, и до революции тут хранилась великолепная коллекция Филоновых, представленная полотнами К.Брюллова, В.Васнецова, Т.Шевченко, И.Айвазовского. Сейчас здесь находится морг. Эти два факта любопытно сопоставить, когда мы говорим о пути, пройденном нашей культурой за последние 70 лет...

Во времена всеобщего обнищания, я думаю, вам небезынтересно будет узнать, как жили бедняки в славном городе Харькове. Ей-богу, они бы хохотали до слез, кабы узнали, что в их бывшей ночлежке расположилось такое важное учреждение как управление ХТТУ. К слову сказать, в царских ночлежках на 100 обитателей приходилось 36 пьяниц. Сейчас, думается, эта цифра была бы существенно больше.

По количеству различных благотворительных заведений Харьков занимал одно из первых мест в империи. Например, на той же Благовещенской находилась лечившая рабочих и крестьян Александровская больница, построенная в честь чудесного спасения Александра Освободителя от угрожавшей ему 25 мая 1867 года опасности. В этот день в Париже на него было совершено покушение польским эмигрантом А.Березовским.

Благовещенская улица упирается в самый большой в дореволюционном Харькове дом, принадлежавший (и принадлежащий) управлению Южной железной дороги. В его строительстве принимал участие тогда еще молодой инженер П.Роттерт, позже прославившийся такими сооружениями, как Госпром, Днепрогэс, Московский метрополитен.

Первый поезд пришел в Харьков в 1869 году и был встречен радостными криками толпы. Трудно переоценить значение этого события. Ведь многие города, которые обошла железная дорога, просто пришли в упадок. Харькову повезло. Он стал крупнейшим железнодорожным узлом юга России, а старое здание харьковского вокзала считалось одним из самых больших и красивых в империи. К сожалению, оно было взорвано во время Великой Отечественной войны и не восстановлено.

А вот старый почтамт (на Привокзальной площади) отстроили почти без изменений. Архитектором этого дома был А.Г.Мордвинов, известный как автор реконструкции главной улицы Советского Союза — улицы Горького в Москве.
При случае обратите внимание на небольшие балкончики на башне почтамта — они предназначались в те годы для почтовых голубей. На месте же привокзального газона стояла Александровская часовня, по имени которой нынешняя Красноармейская улица именовалась Александровской.

Развитие железных дорог способствовало процветанию городской торговли. На Рождественской, вокруг Благовещенского собора, вырос целый район, который получил название «Харьковский Сити». Тут были сосредоточены склады и крупные мануфактуры.
Позднее в одной из них (ул. Энгельса, 6) разместилась выставка достижений народного хозяйства Украины, а на одном из домов (№17) сохранилось мозаичное панно работы, как гласит легенда, великого художника М.А.Врубеля.
В этом же районе когда-то находилась мужская гимназия, где учился историк М.М. Ковалевский, чьими трудами по истории первобытного общества увлекались К.Маркс и Ф.Энгельс. Так что можно сказать, что в создании знаменитой теории развития человеческого общества есть определенная заслуга харьковчан.

Ну и, конечно, нельзя не вспомнить о крупнейшем на Украине Благовещенском рынке. Причем, что интересно, раньше территория рынка была островом, а рядом — на льду Лопани — устраивались традиционные кулачные бои.
А получил свое название этот базар от старой Благовещенской церкви, на месте которой позже был сооружен нынешний Благовещенский собор. Произошло это так: собрались харьковские купцы и решили, чтобы стоял в Харькове еще один великолепный храм, собрать огромные деньги — 400 тысяч рублей; и за 20 лет, уложив 7 миллионов кирпичей, построили зодчие поразительной красоты здание.

Да... Сегодняшние «спонсоры» и в подметки не годятся тем старым купцам — настоящим харьковчанам.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...


Сообщение отредактировал DEMO - 13.1.2007, 1:53

Продолжение глав из книги К.Э.Кеворкяня "ПЕРВАЯ СТОЛИЦА"
--------------------------------------------------------------------------------------------------

ПЕРВАЯ СТОЛИЦА

Глава 9
МОСКОВСКИЙ ПРОСПЕКТ

Московский проспект — самая длинная улица Харькова, его протяженность составляет более 18 километров. Многих удивляет: почему это Московский проспект ведет прямохенько на Ростовскую трассу? Однако так было не всегда. Дорога на Москву совсем немного шла по нынешнему проспекту, а потом, возле Харьковского моста, поворачивала на север. Собственно, этот участок и назывался раньше Московской улицей.

Московская улица была застроена небольшими домами, в которых располагались многочисленные кафе, кинотеатры и магазины. В витрине магазина Яковлева (чуть ниже нынешних «Восточных сладостей») висели часы, под которыми назначались свидания и откуда традиционно начинались все прогулки харьковских влюбленных.

Еще ниже находилось крошечное кафе Натера, дочь которого Рая считалась первой харьковской красавицей. А на перекрестке Московской улицы и Петровского переулка (переулок Короленко) стоял винный магазин француза Лемера. Во время последней войны этот дом был разрушен и под ним нашли тайный винный погреб, где хранились коллекционные вина.

И, конечно, нельзя не вспомнить заведение кондитера Покка, изобретателя знаменитого торта «Делис». Правда, я уже с трудом могу представить вкус этого лакомства, однако старожилы утверждают — еще долгое время после смерти Покка самые вкусные делисы были именно у нас, в Харькове.

Двухэтажный дом на углу Слесарного переулка, где сегодня расположился большой магазин «Эпос», принадлежал музыканту И.М.Витковскому, ученику великого Й.Гайдна, из чего можно сделать вывод, что богема во все времена жила очень бедно.

Заканчивалась Московская улица, как я уже говорил, Харьковским мостом, а между ним и Горбатым мостом высилось здание Малого театра. То есть у нас, как у всякой уважающей себя столицы, был свой Малый театр.

Следующий участок Московского проспекта назывался Старо-Московской улицей и начинался со здания первой харьковской гимназии (Индустриально-педагогический техникум). В свое время деятельность гимназии вызвала дикий приступ гнева у императора Николая I, приказавшего посадить ее директора на гауптвахту.
Однако мракобесу, самодуру и крепостнику не удалось подавить прогрессивные тенденции в харьковской педагогике. Об этом свидетельствует хотя бы то, что в этой гимназии получил образование один из величайших российских ученых, автор теории ноосферы академик В.И.Вернадский.

Выпускниками стоявшего на Скобелевской площади (площадь Руднева) реального училища (сегодня — ХГТУСХ) были такие известные люди, как украинский писатель Борис Гринченко и архитектор А.Я. Ландман, автор здания КГБ на Лубянке.

Но вернемся к борьбе с проклятым самодержавием. Харьковчане включились в нее еще в 1800 году, когда на двери Вознесенской церкви, что высилась на нынешней площади Фейербаха, появился пасквиль на Павла I. Взбешенный император приказал бить кнутами каждого десятого харьковчанина, город уничтожить, а жителей сослать в Сибирь.

К счастью, императора вовремя убили, а воцарившийся Александр I простил пасквилянта — некоего унтер-офицера Мишкова. В общем, харьковчане разбудили декабристов, те — Герцена, а дальше вам известно: к власти пришли большевики.

На площади Руднева до сих пор стоит дом, где они любили собираться. Кто только не перебывал в здании штаба Южной Армии (ныне военная прокуратура и другие военные учреждения) — Сталин, Ворошилов, Фрунзе, Дзержинский и десятки других известных большевиков. В 1941 году здесь разместился штаб 18-й армии. Да, той самой, где начальником политотдела был Леонид Ильич Брежнев. Мне остается добавить, что 18-я армия была сформирована в основном из харьковчан.

Но гораздо дороже харьковчанам другой, обыкновенный домик, в котором полтора века назад разместился первый харьковский телеграф (площадь Фейербаха, №15).

И все же при всей своей нелюбви к большевикам я не могу сказать, что до революции все в Харькове было идеально, а после семнадцатого года все сразу же стало плохо.

Да, при харьковском губернском земстве, что стояло возле здания нынешнего облсуда, агрономов было больше всего в империи; красавице-ночлежке близ площади Восстания могут позавидовать многие сегодняшние новоселы, а в великолепном Народном Доме неоднократно выступал Ф.Шаляпин и преподавал родной брат знаменитого режиссера К.С. Станиславского.

Но и большевики не сидели сложа руки. Вместо снесенного ветхого Народного Дома вырос великолепный Червонозаводский театр (ДК ХЭМЗ), в бане возле проходной завода «Серп и Молот» открылся первый в нашем городе плавательный бассейн (кстати, его автор В.И.Богомолов известен возведением шпилевых небоскребов, определяющих сегодня облик Москвы), а на Красном Луче построили первую школу-десятилетку, позже бестолково перестроенную в клуб «Юность».

И, естественно, если мы заговорили о Харькове, Московском проспекте, о первых пятилетках, нельзя не вспомнить, что на этой магистрали сконцентрированы крупнейшие харьковские предприятия.

Это и знаменитый ХТЗ;крупнейший в бывшем СССР станкостроительный завод; долгое время самый большой в мире турбинный завод; ХЭМЗ, на котором в 1937 году был построен самый крупный электрогенератор в мире; «Кондиционер», чья продукция установлена в Кремлевском Дворце съездов и телерадиокомплексе «Останкино». Это тоже наша история, которой мы вправе гордиться.

Старо-Московскую продолжала Корсиковская улица, или, если вам угодно, проспект Сталина. Тем более, что здесь стоял огромный памятник этому вождю. Свысока взирал он на старые корпуса завода Гельферих-Саде («Серп и Молот»), декрет о национализации которого был подписан лично Лениным. Но речь не об этом.
Фабрикант Гельферих построил первый в Харькове стадион (сегодня — стадион «Серп и Молот»), на котором в 1911 году футбольная команда Харькова обыграла в своей первой международной встрече заезжих англичан. И здесь же в начале 20-х годов харьковский клуб «Маяк» выиграл первый международный матч уже советских футболистов и прославился на всю страну.

К сожалению, эти славные достижения сегодня почти утрачены. А некоторых наших футболистов, видимо, нужно лишить прописки, чтобы они не позорили Харьков. А может, им просто нужен толковый наставник, который бы помнил старые традиции и, таким образом, обеспечил преемственность поколений?

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...

Продолжение глав из книги К.Э.Кеворкяня "ПЕРВАЯ СТОЛИЦА"
--------------------------------------------------------------------------------------------------

ПЕРВАЯ СТОЛИЦА

Глава 10
ЗАХАРЬКОВСКАЯ ЧАСТЬ

Захарьковская часть города начинается за речкой Харьков, точнее, за Гимназической набережной, в начале которой располагались мужская и женская гимназии. Последняя была разрушена во время войны. Здесь же, в здании нынешнего музыкального училища, жил легендарный генерал Д.М.Карбышев.
Как вы, конечно, догадались, Гимназическая набережная и нынешняя Красношкольная набережная это одно и то же.

На месте клумбы в районе Подольского моста (начало проспекта Гагарина) раньше был Васильевский остров, излюбленное место гулянья харьковчан. Более того, самая развеселая гостиница в Харькове так и называлась — «Васильевский остров».
Вот что о ней писал современник: «Обстановка этой гостиницы внушает посетителю некоторую тревогу за целость его личности. Разговор наспиртованных до порядочного градуса кавалеров и дам подчас переходит в пляс, пляс в драку и дело кончается выводом или выносом из гостиницы».
Что ж, раньше подобное времяпрепровождение считалось исключением, а сейчас это норма.

А еще, кроме гуляний, харьковчане любили цирк. Харьковский цирк — один из старейших в стране. И именно у нас, конечно, не здесь, а в старом здании цирка на Гончаровке, начинали свой творческий путь такие корифеи советского цирка, как Олег Попов и Эмиль Кио.

За новым цирком находится маленький Мясной переулок, последнее свидетельство находившихся здесь когда-то мясных рядов Рыбного рынка. На оживленном берегу речки Харьков, протекавшей между собственно рынком (напротив кинотеатра «Зирка») и этими рядами, в 1827 году были устроены перила, а для спасения утопающих городом были приобретены две сети. Так и родился харьковский ОСВОД. И примерно отсюда брала свое начало Большая Москалевская улица, главная магистраль этой части города. На ней находились красивые доходные дома, торговая школа (ныне математическая школа №27), невероятно изуродованное сегодня здание первой больницы доктора Л.Л.Гиршмана на улице Октябрьской революции.

На углу Гончаровского бульвара и Большой Москалевской высилась Преображенская церковь, где хранилась богато украшенная рубинами и бриллиантами чудотворная икона Святого Спиридона.
Хотя все знают, что Москалевка была родиной Клавдии Шульженко, только единицам известно, что здесь вырос и самый знаменитый украинский архитектор, основатель стиля «украинский живописный модерн» В.Г.Кричевский.

В захарьковской части города сохранилось еще два дома, выстроенных в этом необычайно популярном в начале века стиле, — школа на Чугуевской улице и жилой дом на Плехановской. Чуть дальше простирался песчаный район, названный Аравией. Здесь также сохранилось несколько интересных зданий. Например, культпросветучилище — это бывшая частная гимназия баронессы Витте, родственницы знаменитого царского министра графа С.Ю.Витте.

Район Аравии принадлежал помещикам Квиткам, один из которых вошел в литературу под псевдонимом Основьяненко. Действительно, в районе нынешней Основы располагалось одно из его поместий. Сейчас там находится харьковский аэропорт. Между прочим, именно наш город — родоначальник пассажирского воздушного сообщения на Украине, здесь в 1924 году были открыты первые авиалинии Харьков — Киев и Харьков — Одесса. Но мы немного отвлеклись.

Главная же усадьба Г.Ф.Квитки-Основьяненко была здесь, за речкой Лопань, на месте парка, носящего его имя. Род Квитки был одним из старейших в городе, а соратнику Петра Великого — харьковскому полковнику Григорию Семеновичу Квитке — Харьков обязан очень многим. Возможно, даже тем, что он еще существует.
Во времена казацких смут запорожцы неоднократно пытались овладеть Харьковом, который считался центром московского влияния в регионе. Особенно эти попытки усилились при преемнике Мазепы гетмане Орлике, который приказал насильно переселить слобожан на правый берег Днепра, т.е. вернуть их под власть католической Польши.
Два года подряд (в 1718 и в 1719) запорожцы со своим союзником крымским ханом грабили и уничтожали слободы харьковского казачьего полка, к тому же они занесли в край ужасную эпидемию чумы. Слобожанщина была завалена трупами и залита кровью. Однако харьковчане под командой полковника Григория Квитки выстояли и не дали спалить и уничтожить наш город.

Над всем этим малоэтажным районом высится Трехсвятительская церковь, известная больше под названием Гольберговской.
Она уникальна тем, что не имеет внутренних опор — очень смелое для того времени техническое решение.
Гольберговской она названа в честь купца Гольберга, на деньги которого выстроена.
А в нижнем зале церкви, где сегодня молятся старообрядцы, должна была быть усыпальница богатого купца.
Напротив церкви, через Заиковскую улицу, сохранился роскошный особняк Гольберга (сегодня контора фабрики «Красная нить»).

Чуть дальше, на углу Грековской и Ващенковского переулка, до сих пор стоит домик, где жил поэт Михаил Кульчицкий. Справедливости ради отметим, что наш город дал поэзии еще и таких известных поэтов, как Борис Слуцкий, Николай Асеев, Юлий Даниэль, Иосиф Уткин и самого близкого друга знаменитого писателя Даниила Хармса поэта Александра Введенского.

Вот, кстати, один из образчиков абсурда «а ля Хармс». Как известно, первая маевка в России, восславленная Лениным в статье «Майские дни в Харькове», проходила на Ващенковской Леваде. Ващенковский переулок здесь, станция Левада здесь, а историки говорят, что действие происходило совсем в другом конце города — за Лопанью. Ничего не понимаю.

Крытый мост над станцией Левада в свое время являлся достопримечательностью города. В годы войны он был взорван. Отсюда берет свое начало Молочная улица, ныне Кирова. Она шла от Александро-Невской церкви до Святодуховской церкви на Конном базаре. Название этого рынка говорит само за себя. Но, кроме лошадей, здесь торговали еще и шерстью. Харьков считался самым крупным центром шерстяной торговли юга империи и купцы здесь бывали со всей России. Многочисленные гости могли утолить жажду в ресторации Лютикова, где подавали знаменитый на всю округу квас. Старое поколение знало, что выбирать.

Молочную улицу пересекает Петинская (Плехановская), на которой сохранилось много интересных архитектурных объектов — от мало кому известного здания ремесленного училища (Плехановская, 4) до знакомого каждому харьковчанину стадиона «Металлист», в 30-е годы — одного из самых крупных стадионов в СССР.

Но лично для себя я выделяю дом культуры «Металлист». До революции это был самый большой в мире рабочий клуб. Кто тут только не бывал — от Маяковского до Теодора Драйзера. Именно здесь классик американской литературы и большой друг Советского Союза обронил сакраментальную фразу: «Вы отбросили в сторону кнут, заменив его справедливостью, просвещением и дружбой».
Думаю, он вряд ли догадывался, что всего через 2-3 километра отсюда, в конце Петинской, где сегодня парк Артема, было Кирилло-Мефодиевское кладбище. Тут под стенами одноименной церкви большевиками были расстреляны тысячи харьковских «буржуев». Их гнали сюда по Московскому проспекту, ограбленными до нитки, раздетыми и разутыми. Так трудящиеся строили свое светлое, справедливое будущее.

И сегодня, во времена независимости Украины, я спрашиваю себя: не строим ли мы новое тоталитарное общество, что нас ждет впереди и вернется ли на эту землю здравый смысл?

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...