По сей день секс, более чем любой другой элемент человеческой жизни, рассматривается многими, возможно большинством, иррациональным образом.
Человекоубийство, чума, сумасшествие, золото и драгоценные камни – а именно все объекты человеческих надежд и страхов – рассматривались в прошлом, через дымку магии и мифологии; однако, лучи разума рассеяли туман за некоторыми исключениями. Наиболее плотное облако по прежнему остается в сексуальной области, что, вероятно, естественно, так как секс относится к самым сильным чувствам в жизни большинства людей.
Становится очевидным, однако, что условия в современном мире, оказывают воздействие, меняющее общественное мнение по отношению к сексу. О том, какое именно изменение или какие изменения это привнесет, нельзя говорить с какой-либо определенностью, однако возможно отметить некоторые силы, задействованные в этом процессe, а также обсудить, к каким результатам они, вероятно, приведут в структуре общества.
Рассматривая человеческую природу, нельзя утверждать, что невозможно создать общество с очень малым количеством внебрачных половых контактов.
Однако условия, необходимые для достижения этого результата, практически недостижимы в современной жизни. Давайте же рассмотрим, в чем же они заключаются.
Наиболее определяющий фактор, обуславливающий моногамию, заключается в отсутсвии мобильности населения в регионе с небольшим числом жителей. Если мужчина имеет редкую возможность покинуть дом и редко видит других женщин, помимо своей жены, ему легко быть верным, но если он путешествует без нее или живет в густонаселенном городе, проблема сохранения верности усложняется пропорционально. Следующая важная опора моногамии – это предубеждение: ожидается, что тот, кто искрене верит в то, что «грех» ведет к вечному наказанию, будет стараться его избежать, и до определенной степени так и поступает, однако, все же не до такой степени, как можно было бы ожидать.Третья поддержка добродетели – общественное мнение. В то время, как в аграрном обществе все, что не делается отдельным человеком, известно его...
дальше

Полагаю, что физиология процесса полового размножения, всем хорошо известна: в яичниках самок высших животных формируются женские половые клетки - яйцеклетки, а в семенниках самцов - сперматозоиды. Далее, происходит осеменение, под которым понимают «совокупность процессов, обуславливающих встречу мужских и женских половых клеток». Эти клетки сливаются, и образуется новый организм, несущий в себе генетическую информацию от обеих родительских особей. Вне зависимости от того, станет ли эта особь «маменькиным сыночком», или «папиной дочкой», или несчастливцем ,«без роду и племени», она будет на 50% генетического материала - мама, а на 50% - папа.
И если, при бесполом размножении, особи сливались воедино, лишь из «корыстных» соображений повышения вероятности собственного выживания, то теперь, при половом размножении, две особи, «имеют секс» в интересах всего вида, в интересах самой жизни, можно сказать. Подобный «альтруизм», настолько вдохновил впечатлительного Артура Шопенгауэра, что великий немецкий философ, даже, усмотрел в акте копуляции, проявление «Мировой Воли».
Две взаимодополняющие стратегии адаптации - стабильность и изменение, - прежде, слитые воедино, кажется, окончательно размежевались и обрели собственное лицо. Стабильность и изменчивость разорвали единую ткань пола, придав ему два облика - женский и мужской. Теперь, стабильность, является функцией женского, а изменчивость - качеством мужского.
Сейчас мы рассмотрим, ставшую уже классической, иллюстрацию этой закономерности естественного отбора. Представим себе следующую ситуацию. Если в стаде, насчитывающем 100 голов, 99 коров и всего один бык, то колличество приплода будет около ста, т. е. максимальным, что увеличит стабильность вида. Этот факт, должен сильно порадовать предприимчивого фермера, но вряд ли он, вызовет аналогичные эмоции у селекционера, тем более такого, как Ее Величество Природа, поскольку, каждый новорожденный теленок, будет иметь одинаковые признаки по отцу и вид не претерпит значительных изменений.(нет...
дальше

«Расслабьтесь и получите максимум удовольствия»

Наверное, вам не раз приходилось слышать витиеватые рассуждения о том, в каких сложных взаимоотношениях состоят душа человека и его физическое тело. Одни клятвенно утверждают, будто бы душа «первична», «величественна», «нетленна», а тело нужно лишь для того, чтобы от него избавиться. Другие, напротив, говорят о том, что «бытие определяет сознание», а «в здоровом теле - здоровый дух». Что ж, и то и другое похоже на правду, смотря с какой стороны к этому вопросу подойти. В конечном счете, как это чаще всего и бывает, ближе всего к истине нечто среднее.
Впрочем, какой смысл искать главное там, где одно невозможно без другого? Что важнее - машина или бензин? Судя по стоимости, конечно, машина. Но какой в ней толк без бензина? Они необходимы друг другу, а потому здесь нечего делить, и в природе все так. Это человек привык играть в «Царя Горы», тянуть на себя одеяло и восхищаться своей особой, подобно божественному Нарциссу. Природа в этом смысле куда проще и вместе с тем деликатнее. Именно поэтому человек постоянно «борется», а природа «живет». Человек «страдает», а природа «меняется». Все в мире взаимосвязано, и только человек, запутавшись в своем «одеяле», увлекшись его перетягиванием, оказался не во взаимосвязи с миром, а в позиции взаимозависимости. Вот почему человек, как правило, остается в дураках, а мир, в котором он живет, продолжает свое существование, несмотря ни на какие катаклизмы.
<Душа и тело - не отдельные сущности, а одна и та же жизнь. - Карл Юнг>
Что ж, раз дело обстоит таким образом, нам бы следовало узнать, где мы отступаем от всесильных законов природы и начинаем делать глупости, которые и приводят нас к зависимости и страданию. Для начала давайте вспомним, что такое рефлекс. На организм воздействует какой-то внешний стимул, и в ответ на него следует соответствующая ему реакция. Собаке показывают кусок мяса - у нее выделяется слюна. Очень целесообразная система, не правда ли? Болевой раздражитель заставляет нас отдернуть руку. Приятное тепло ведет к...
дальше

Меня поразила история этой юной девчёнки со Славутича... и бесчувственность некоторых людей...
Но лучше уж приведу всё, сказанное от первого лица. Леди Ди пишет:

АНЯ ...
Такая она была колючая!
Чуть казалось ей - упрекают! - сворачивалась, выставив колючки, как ежик, и фыркала!
Я смогла ее полюбить. Мне нравился ее стиль - городской гранж, так, кажется? - это когда человек заходит на развалы секонда, покупает ворох самых немыслимых вещей, отстирывает, перешивает, и вот вам!
Выходит девочка в кружевной юбочке и косухе. Гольфы на ней - обычные подростковые гольфики, но в заклепках! Сумка у ней - единственная на весь Киев, потому что никому просто в голову не придет сделать из обычной сумки то, что делала она!

ПисАла она неровно. Некоторые материалы читались легко и славно. Так непосредственно они были написаны - кураж, знать, был!
Другие же выдавливались... Серые, посредственные строчки. Так - оправдать зарплату. Талантлива ли? Бог знает. Потенциал есть. Пусть развивает.
Ей скучно было развивать потенциал в газете. Она мечтала о телевидении. В том маленьком городке, откуда она приехала штурмовать Киев - она была маленькой телезвездой. Телевидение - отрава та еще. Раз вкусив, не откажешься от мечты.
Маленькая девочка упорно бомбардировала телеканалы своим резюме. Стажировалась...
Редактор наша (двадцать пар сапожек, шмотки из бутик-с, "я шестнадцать дет в журналистике!", постоянная борьба со спонсорами на уровне - как бы под них лечь, да не совсем...) - девочку не любила.
Ее мало кто любил в коллективе. Сложно было любить такого ежика.
Друзья - да. Они знали ее стихи. Мой дружище, журналист-политик - да. Он читал ее ЖЖ.
Мама любила.
Она была папиной дочкой. Но даже папиным дочкам в 18 лет нужна мама.
Тем более что папе некогда было сейчас любить дочь. Он ждал ребеночка от новой жены. Там, в маленьком городке, где все знают всё друг о друге.
Девочка мечтала перевезти маму и брата в Киев. Очень мучила маму ситуация - когда стоит выйти в магазин, так сразу все и спросят: "А ваш-то муж скоро опять папой...
дальше

Во-первых, это профессиональные нищие – не согбенные старушки, протягивающие за подаянием руку где-нибудь у магазина, а те, для кого побираться – профессия, занимающие места у церквей и кладбищ, в парках среди гуляющей публики и рядом с ресторанами, где подвыпившие кавалеры не преминут произвести впечатление на даму. Во-вторых, это прирожденные любители ездить на чужой шее – все мы знаем таких, а порой и дружим с ними: списывающими уроки в школе («ты алгебру сделал?»), пропускающими пары в институте («прикрой меня, ладно?»), опаздывающими на работу («скажи шефу, что я с утра тут кручусь»), зовущими нас на дачу («вскопаем огород – и шашлычок с пивком, ага?») или, вот ты, приятель, поработай пока, где-нибудь у меня, кем-нибудь, советами я тебе помогу, а там, возможно, и, какую-никакую, техпомощь окажу, а, возможно, и финансовую, в рамках, так сказать, а далее, глядишь, и начнешь зарабатывать. И мы брезгливо морщимся, но все же подаем первым, мы, иногда ругаясь вполголоса, иногда с энтузиазмом и надеждой на будущие, возможные, дивиденты, но все же помогаем вторым, надеясь, что рано или поздно и они помогут в чем-то. В конце концов, у нас всегда есть возможность отвернуться от нищего или отказать слишком уж надоедливому или, просто необязательному приятелю.
Но есть и третья категория профессионалов. Самая ужасная, ибо от нее не скрыться.
Это политики.
«Народ должен поддержать нашу партию!»
«Пенсионеры должны потуже затянуть пояса!»
«Шахтеры должны войти в нашу ситуацию!»
«Партнеры должны учитывать наши интересы!»
«Предприниматели должны подумать об интересах государства!»
И от этих просьб почти никому уклониться не удается. Народ поддерживает, пенсионеры затягивают, шахтеры входят, партнеры учитывают, предприниматели думают.
Потому, что эти просьбы, на самом-то деле, имеют силу приказа. Это просьба ленивого нищего с пистолетом в руке.
Но даже здесь, у нас всегда есть выбор....

Если ваша жизнь представляется вам за рамками традиционной пожизненной моногамии, стоит почитать написанное ниже.


Многие мечтают о свободной половой жизни – о том, чтобы секса, любви и дружбы было столько, сколько нужно. Однако большинство даже не пытается что либо сделать, полагая, что подобный образ жизни недостижим. Многие из тех, кто все же решается, сдаются на полпути, встретив непреодолимые – или слишком серьезные для них – препятствия. И только немногим настойчивым открывается, что сексуальная связь со многими людьми не только возможна, но и куда более прекрасна, чем они могли представить.
Между тем уже много десятилетий люди пользуются преимуществами свободной любви – не особенно афишируя свой образ жизни. Мы попробуем рассказать о том, как же им это удается.
Кто же такая этичная блядь? Это многие и многие . Возможно, вы тоже. Если вы мечтаете о свободе, о сексе, об изобилии друзей и флирта, если вы мечтаете идти за своими желаниями и смотреть, куда они приведут, – вы сделали первый шаг.
Причина выбора названия.
Потому, как некоторые термины используемые здесь, могут восприниматься не в том значении, к которому все привыкли.
Кому бы понравилось называться блядью? Да и с чего отстаивать свою этичность?
Как правило, слово «блядь» считается оскорбительным и употребляется по отношению к сексуально ненасытной, неразборчивой и бесчестной женщине. Стоит заметить, что аналогичное слово «жеребец», со всеми, прилагаемыми к этому определению, синонимами, обозначающее сексуально активного мужчину, воспринимается с одобрением и даже с завистью. Говоря о моральных качествах мужчины, чаще всего упоминают честность, преданность, прямоту и высокие принципы. Когда же речь о женщине, вам, скорее всего, расскажут, с кем она трахается и на каких условиях. А это, мягко говоря, далеко не всем по душе.
Можно с гордостью представить слово «блядь» в новом значении – одобрительном и даже ласковом. Ведь блядь – это женщина, обладающая храбростью жить согласно принципу: секс прекрасен, а удовольствие полезно. Блядь – может заниматься сексом только с собой или с...
дальше

Преамбула:
Эти сведения слегка устарели, но не стали от этого менее интересны. Пусть они относятся к Москве, но с таким же успехом их можно применить и к Киеву, и к другим крупным городам. И причина здесь, в общем, проста: это, те самые условия обитания, в которые ставят людей власть капитала, стремительная технологизация общества и не правильное понимание приоритетов. Впрочем, выводы пусть делает каждый для себя и своей семьи.


Только в Москве в 2005 году люди кончают жизнь самоубийством по причинам:

41% - неизвестны

19% - страх перед наказанием

18% - домашние неурядицы, отсутствие взаимопонимания

10% - душевная болезнь

6% - страсти, неразделенная любовь

3% - денежные потери, неблагополучное материальное положение

1,5% - усталость от жизни

1,5% - физические болезни

Количество самоубийств в 2005 г.:

Мужчин - 1157

Женщин - 512


На День святого Валентина мужчина бросился под прибывающий на ст.м. «Бибирево» поезд. На северо-востоке 15-летняя барышня выбросилась из окна квартиры на 9-м этаже. На юго-востоке столицы сотрудник вневедомственной охраны вскрыл себе вены кухонным ножом. Всего в прошлом году счеты с жизнью всели 1669 москвичей, причем мужчин в этом списке больше в 2 раза.

«Мужчины более сильные, но менее выносливые, - считает научный сотрудник отдела неотложной психиатрии и помощи при ЧС ГНЦ им. Сербского Ольга Маяковская. – Им нужен более частый отдых, в том числе и психологический. В силу особенностей своего темперамента мужчины не могут обратиться за помощью к близким людям или специалистам.

В службы психологической помощи только 20 % звонков поступает от сильного пола. Мужчины сложнее переживают жизненные неурядицы, мышление у них прямолинейное, в тупиковой ситуации они зачастую видят только один выход – собственную смерть». Самый опасный рубеж у мужчин – от 18 до 30 лет: на это время приходится процесс становления личности, любая неудача воспринимается как невосполнимая потеря. Для женщин же переломный момент наступает в возрасте 41-50 лет: с любимой работы...
дальше

Инквизиция до инквизиции


В своих потугах во что бы то ни стало оправдать преступную деятельность инквизиции, Жозеф де Местр писал, что она, подобно всем институтам, созданным для свершения великих дел, "возникла неизвестно как". Между тем не для "великих дел" была создана инквизиция и причины, вызвавшие ее появление, вовсе не загадочны, они кроются в самой социальной сущности христианской религии и церкви, надклассовой по своей теории, апеллирующей к обездоленным массам, составляющим основной контингент верующих, но на практике служащей интересам эксплуататорских классов.




Одна из особенностей христианства состоит в том, что его всегда раздирали острейшие противоречия, в начальный период - в виде ожесточенной борьбы между различными направлениями, а позже - между господствующим течением, возглавлявшимся церковной верхушкой, и оспаривавшим ее истинность и "праведность" бесчисленным количеством самых разнообразных оппозиционных течений, которые отражали настроения обездоленных масс и объявлялись этой верхушкой незаконными, еретическими.
Связав свою судьбу с эксплуататорскими классами общества и их государством, церковь отвергла мечту ранних христиан о построении "божьего царства" на земле и стала освещать социальное неравенство, призывала страждущих и угнетенных примириться со своим положением, обещая за это загробное воздаяние. Такова одна из важнейших причин, порождавших на протяжении столетий самые разнообразные христианские ереси, оспаривавшие авторитет и власть церкви и освещавшийся ею эксплуататорский общественный строй. Поэтому ересь, точно неотступная тень, следует за церковью на всем протяжении ее истории. Она многолика и неистребима. Ее нельзя было победить ни уговорами, ни угрозами, ни заклинаниями, ее не удавалось уничтожить ни огнем, ни мечом.



Ересь - это всегда оппозиция господствующей церкви. Эта последняя, опасаясь потерять власть, естественно стремится всеми...
дальше

Читая материалы о голом чудачестве на Руси, о суевериях, связанных с древним стриптизом, ловишь себя на мысли: хорошо жили наши предки, весело и чувственно! Голая баба, собирающая тараканов по углам своей избы… Это в последнюю неделю Великого поста… Обнаженная девушка, собирающая в лесу любовные растения… Это для того, чтобы приворожить приглянувшегося парня…
Век от века отличается. И в наши дни, когда появились вдруг "свобода слова" и "гласность", многие вдруг вспомнили, что человек – гол голешенек. Появилось изобилие изданий, разъясняющих, что такое нагота и как ею пользоваться. Но все новое – это хорошо забытое старое. Еще в 1646 году, например, в Нижнем Новгороде возник тихий переполох по поводу превесьма странного царского указа:
"…от царя и великого князя Алексея Михайловича, всея Руси в Нижний Новгород стольнику и воеводе нашему Глебу Патрикееву. Ведомо нам, великому государю, учинилось, что в Нижнем Новгороде в торговых банях парятца всякие люди, мужики и жонки вместе, и так делают, как бы забыв про страшный суд божий и друг друга в телесном обнажении не стыдясь и родственного присвоения не берегучи. А на Москве и в иных городах мужики и жонки парятца в особых банях, а не вместе…"
Что делать, нижегородский люд не особо "блюл" христианские "привозные" законы и предпочитал старые языческие обычаи. Да и нравом был достаточно волен, что даже отличал русский писатель А. Н. Радищев в своем знаменитом "Путешествии из Петербурга в Москву" (глава "Валдай").писал:
Взаимное оголение в давние времена предпринималось нередко, но не в целях развлечения, как ныне, а как специальная магическая практика. Основные боги древних славян были высшие сущности, связанные с плодоношением, урожаем, родами. И имена их "намекали" на всевозможные человеческие органы и процессы, с этим связанные. Род творец Вселенной, Рожаницы – богини плодородия, Ярило – разгулявшаяся весна, пробуждение ото спячки (яр), Купала –...
дальше

Мдя... Вот написал я статью, довольно резкую, с некоторой долей цинизма. Называется "Мой деБЮТ "на панели". Становимся проституткой?".

Собственно - статья не о настоящих проститутках, а о моральных, в список которых смело можно включать почти весь политикум и ведущие СМИ, настолько они уродливы в своем моральном облике. Разместил статейку на "Хайвее", поскольку там все-таки более 5000 претендентов в журналисты ошивается. Особого чуда - не произошло. Народ почитал, некоторые задумались, большинство, как и следовало ожидать, в амбиции ударилось. Конечно же - на передовицу материал не пошел, стыдно господам-хозяевам, потому-что. Возможно, что даже кое-кто понял, что их вообще ни во что не ставят, поскольку отзыва хозяев - даже не последовало.

Но, давайте оставим пока пишущую братию в покое и поговорим о той презренной профессии, представительницы которой были мной незаслуженно задеты в статье, а именно - о настоящих проститутках.

Кто же они? Ведь нету в КЗоТЕ такой профессии. Молчит стыдливо наш КЗоТ... А люди есть, да и не только у нас. "Жрицы любьви" с украинскими паспортами успешно курсируют по всему миру...

Собственно меня данная проблема занимать вроде не должна. Не пользуюсь и не собираюсь пользоваться их услугами. Моральный фактор мешает... Я не хочу сказать, что сам святой или импотент, или мне не нравятся красивые девушки или женщины. Отнюдь. Наоборот - я совсем этого не скрываю.
Могу и пошутить в весьма двусмысленной форме. Даже жена, порой, говорит, что я "перегибаю палку", а некоторые замы даже краснеют, не говоря уже о секретарше...
Более того, ни в юности ни после развода с первой женой, никак не был обделен женским вниманием.
Но вот живя в браке - почему-то так и не смог ни разу польститься в достаточной мере, чтоб изменить жене... Порой сам себя спрашивал, особенно, когда дело шло к разводу с первой супругой, "почему ты такой идиот?" - и... не находил ответа. Даже путаны меня как-то сами...
дальше

Флари, вам говорят, что вы умная и добрая? Не дайте себя обмануть, это не так.
Редко имею возможность читать форум, но, когда удаётся, часто время уходит незамеченным. Мало пишу, не забывая пословицу: "Молчи, цитируй умного".
Правда, попадаются иногда люди, которым и похвастать особо нечем, но возносят себя и требуют ото всех чуть ли не восхищения. Возразишь, тебе сразу цепляют ярлык ( в лучшем случае). С такими и общаться неохота.
Нашел тему, что раньше была на главной и решил сделать этот блог. Вот она:
Отрывок из темы ПЛЮЮЩИЕ С МОСТА.
...Своеобразным «мостом», с которого можно плевать на тех «кто выше» является Интернет. Попутешествовав по разнообразных форумах и чатах вы увидите уйму «трусливых подростков», с неописуемым удовольствием плюющих на тех «кто выше».
Как правило, это те, кто не относиться к категории способных утвердиться через какое либо занятие (имеющих талант или значительные способности) – такие утверждаются, не оскорбляя оппонентов, а вступая в открытые аргументированные дискуссии.
А вот трусливые и бездарные, кто не имеет способностей, но очень хочет, те ищут какую ни будь пустяковую, мало значащую зацепку и начинают просто дерзить, тупо пытаясь оскорбить того, кто заведомо в жизни занимает более высокий ранг...
Обычно стараюсь не встрявать в конфликты. Раньше Ирар наплодил на форуме целую "Палату №6", встречалось ещё пару подобных.
Сейчас Флари провоцирует админов на очередной "бан" и ведёт себя, как те же «трусливые подростки». При этом и Ирар и Флари говорят, что они взрослые. Мне кажется, что ступая на путь оскорблений, они доказали свою никчемность и не заслуживают звания взрослого человека. Ирар получил вечный бан. А Флари, чем она лучше надутого индюка Ирара?